美國(guó)《統(tǒng)一商法典》法理思想研究.pdf

1、《統(tǒng)一商法典》是一部舉世公認(rèn)的著名法典。它的成功制定使美國(guó)走上了法典化的道路，從此，美國(guó)進(jìn)入了成文法時(shí)代。此外，法典還被廣泛視為兩大法系出現(xiàn)融合趨勢(shì)的重要標(biāo)志。 但對(duì)于《統(tǒng)一商法典》的思想淵源，學(xué)界向來(lái)存在不同認(rèn)識(shí)。本文認(rèn)為法典的法理思想主要源自其起草人卡爾·盧埃林教授：從某種意義上講，法典的思想乃是盧埃林的思想。正由于法典體現(xiàn)了盧埃林的現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)思想，所以形成了自身的一些特點(diǎn)。 本文全文共分七章： 第一章是“法典簡(jiǎn)介”，在該章中，本

2、文對(duì)《統(tǒng)一商法典》產(chǎn)生的歷史背景、制定和采納過(guò)程作了簡(jiǎn)明扼要的介紹，以期為其他章節(jié)論述、評(píng)價(jià)法典打下基礎(chǔ)、做好鋪墊。 第二章為“傳統(tǒng)范式——機(jī)械法學(xué)”，是本文對(duì)美國(guó)傳統(tǒng)法學(xué)范式——機(jī)械法學(xué)的概要介紹。 范式是科學(xué)共同體建立在某種公認(rèn)的、并成為傳統(tǒng)的重大科學(xué)成就基礎(chǔ)上的共有信念。取得了一個(gè)范式，取得了范式所允許的那類更為深?yuàn)W的研究，是一個(gè)科學(xué)成熟的標(biāo)志。此后，科學(xué)家便在范式的指導(dǎo)下從事常規(guī)科學(xué)活動(dòng)，這種活動(dòng)似乎是把自然界硬塞進(jìn)一個(gè)由范式提

3、供的已經(jīng)制成的且相當(dāng)堅(jiān)實(shí)的盒子里。 美國(guó)法學(xué)的傳統(tǒng)范式，即機(jī)械法學(xué)，也稱“形式主義法學(xué)”，是由蘭德爾法學(xué)發(fā)展、演變而來(lái)的。它認(rèn)為每一項(xiàng)糾紛都有一個(gè)可以適用的正確解決方法，所產(chǎn)生出的先例在愈來(lái)愈抽象的綜合中與其他先例聚合。這些先例使人們能夠清晰地劃分公私領(lǐng)域，并能界定個(gè)人之間的公正關(guān)系。從這些原則當(dāng)中，人們可以推演出任何特定案件的準(zhǔn)據(jù)法。將法律視為如歐幾里德幾何學(xué)一樣的科學(xué)，重視邏輯推演，輕視乃至忽視社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是機(jī)械法學(xué)或形式主義法學(xué)的一

4、大特點(diǎn)。這一法學(xué)適應(yīng)了美國(guó)19世紀(jì)末人們對(duì)法律的安定性和預(yù)見性的渴望，遂逐漸成為主宰美國(guó)法學(xué)界和司法界的一種范式。形式主義法學(xué)被廣泛接受為一種范式，標(biāo)志著美國(guó)法學(xué)已日臻成熟。 第三章是“范式顛覆——現(xiàn)實(shí)主義”。本章對(duì)美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)和盧埃林的現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)思想進(jìn)行了深入的研究和探討。與傳統(tǒng)的研究不同，本章是將現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)放在美國(guó)法學(xué)范式的轉(zhuǎn)換進(jìn)程這一宏大背景下進(jìn)行考察和論述的。 范式的基本功能是指導(dǎo)科學(xué)家從事常規(guī)科學(xué)研究。隨著研究的深入，