淺論“他者”在克爾凱郭爾語(yǔ)境中的意義.pdf

1、丹麥思想家克爾凱郭爾以其獨(dú)特的生活經(jīng)歷和復(fù)雜多樣但卻影響深遠(yuǎn)的作品深深地吸引著世界各地一代又一代的讀者和研究者.而關(guān)于他的著作和他的精神歷程之"漢語(yǔ)語(yǔ)境生存"的問(wèn)題,在當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)全球化為背景的,"文化問(wèn)題"也隨之全球化的語(yǔ)境中,就成了一個(gè)急待解決的問(wèn)題了.因?yàn)?在原有的邏各司和反邏各司中心主義語(yǔ)境中所作的那些簡(jiǎn)單的比附和解釋,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿(mǎn)足當(dāng)代人對(duì)克爾凱郭爾精神世界和精神努力的理解愿望了.為此,我們必須在克爾凱郭爾的著作和他的生活實(shí)

2、踐、行動(dòng)努力所共同構(gòu)成的張力中,來(lái)面對(duì)他所提出的"面向問(wèn)題而思"以及"打通文本和人的隔閡"的要求,進(jìn)而在一個(gè)更為內(nèi)在的層面上去理解他和他的努力,并且也同時(shí)理解我們和我們自己的努力.于是,為了達(dá)到這個(gè)相互通達(dá)的目的,我們提出了"'他者'在克爾凱郭爾語(yǔ)境中的意義"這一問(wèn)題.并且在克爾凱郭爾的生活經(jīng)歷、文本表述以及精神努力的共同語(yǔ)境中,在一個(gè)相對(duì)概括的歷時(shí)語(yǔ)境中的同構(gòu)性通達(dá)中,去應(yīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題,提出"他者"的"被深?lèi)?ài)的敵人"和"個(gè)體生命自覺(jué)的標(biāo)

3、示"這樣一個(gè)合題性的意義.也就是說(shuō),從對(duì)克爾凱郭爾的這樣一個(gè)"面對(duì)問(wèn)題"的思考中,我們可以把"他者"認(rèn)定為一個(gè)"有限而無(wú)限"的綜合體,并且是在肯定生命的意義上它才有它的合法意義;而如果我們誤認(rèn)為"他者"就是生命本身,那么我們就會(huì)陷入"自我"和"自己"分裂的絕望中去而不能自拔.意即:當(dāng)生命要求的是"他者"的無(wú)限方面的時(shí)候,我們也不可忘記"他者"的有限本質(zhì),反之亦然.于是,在這樣的前提下,當(dāng)我們面對(duì)文藝文本和文藝現(xiàn)象之時(shí),也就多了一份堅(jiān)定和