完善我國刑事和解制度的構(gòu)想.pdf

1、刑事和解制度自20世紀(jì)70年代在英美等國司法實踐中適用以來已有幾十年的發(fā)展歷史。這種糾紛處理方式節(jié)省了被害人、加害人的訴訟成本和國家的司法資源，目前已被許多國家和地區(qū)所接受。因與我國傳統(tǒng)的“息訴”等文化基礎(chǔ)以及近年來提出的寬嚴(yán)相濟刑事司法政策的理念一致，我國在近年來司法實踐中也嘗試著引入了該種以協(xié)商合作為基礎(chǔ)的刑事案件解決方式。然而刑事和解以個人為本位的價值觀在我國現(xiàn)有的刑事司法觀念中找不到相應(yīng)的理論支撐，因此在實踐之初便伴隨著與刑法三

2、大原則相矛盾的質(zhì)疑，在實踐操作中也因立法上缺乏相關(guān)的規(guī)定出現(xiàn)了適用條件不統(tǒng)一、配套措施不完善等的問題。本文采用比較研究法和實證研究法，結(jié)合刑事和解個案，試圖通過對西方刑事和解理論基礎(chǔ)的解說，分析刑事和解在我國的文化基礎(chǔ)、刑事政策基礎(chǔ)等理論依據(jù)，并就刑事和解與刑法三大原則相矛盾的質(zhì)疑進行辯駁。進而分析刑事和解在我國存在的傳統(tǒng)刑事司法理念、刑事立法上的缺失等問題，從刑事立法和配套措施的完善等方面提出如何完善我國的刑事和解制度的幾點建議。

3、r>　　 本文第一章從具體案例出發(fā)，分析刑事和解的概念特征以及與相關(guān)概念的關(guān)系。第二章通過對西方刑事和解的理論基礎(chǔ)--平衡理論、敘說理論、恢復(fù)正義理論的解說，提出刑事和解在我國的理論依據(jù)包括：我國傳統(tǒng)文化中的寬恕、博愛理念、“勸訟”、“息訴”觀念等文化基礎(chǔ)，當(dāng)前我國寬嚴(yán)相濟的刑事政策基礎(chǔ)，科學(xué)發(fā)展觀視野下的社會基礎(chǔ)。第三章對我國刑事和解法律上的依據(jù)和實踐中的做法進行闡述。第四章分析我國刑事和解存在問題，包括傳統(tǒng)刑事司法理念對刑事和解的