莊子的理想人格與語(yǔ)文素養(yǎng).pdf

1、“人格”最初源自拉丁文的persona，本義指“面具(mask)”，后來(lái)心理學(xué)沿用了“面具”的含義，并引申為“人格”。人格是認(rèn)知、情感和行為的復(fù)雜組織，是個(gè)體在社會(huì)生活中，在對(duì)外部事物做出反應(yīng)時(shí)，自身所展現(xiàn)出來(lái)的異于他人的獨(dú)特品質(zhì)。那么，“理想人格”就應(yīng)該是高于現(xiàn)實(shí)的、主觀幻想塑造出來(lái)的一種臻于完善、熱切追求的一種人物形象，是一種蘊(yùn)含于內(nèi)、形諸于外的人生理想特質(zhì)。
　　莊子精心塑造了諸如“至人”、“神人”、“圣人”、“真人”等理想

2、人格，以此來(lái)彰顯自己的人生追求，表達(dá)自己的生命哲學(xué)。與此同時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，莊子筆下的理想人格所具有的特質(zhì)與當(dāng)前新課標(biāo)中提出的語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵有很多契合之處，將莊子理想人格所具有的特質(zhì)與語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵加以聯(lián)系、分析，論述二者在新時(shí)代發(fā)展的今天所具有的深遠(yuǎn)啟發(fā)意義。
　　論文分為三個(gè)部分:
　　第一章，緒論。主要闡述了研究目的，并從人格與理想人格和語(yǔ)文素養(yǎng)兩個(gè)部分展開(kāi)研究綜述。在從多方面展開(kāi)細(xì)致分析人格詞源的基礎(chǔ)上對(duì)理想人格以及莊子理

3、想人格的內(nèi)涵進(jìn)行全面的剖析。同時(shí)，分析了語(yǔ)文素養(yǎng)提出的必然性及提出后產(chǎn)生的爭(zhēng)議問(wèn)題，更細(xì)致的關(guān)注到語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展趨向。
　　第二章，莊子的理想人格。主要論述莊子精心塑造的幻想型理想人格、特殊理想人格、莊子本人形象三種理想人格，并對(duì)三類理想人格的特性進(jìn)行了研究。
　　第三章，莊子理想人格與語(yǔ)文素養(yǎng)。本章共分為三個(gè)部分:首先對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵和定義進(jìn)行了細(xì)致全面的分析探討，梳理出語(yǔ)文素養(yǎng)的組成部分。第二部分在前面的基礎(chǔ)上，將莊子理