廉政文化及其建設(shè)探析.pdf

1、廉政文化一詞自從2004年中紀委第四次全會被第一次提出就受到了學界的極大重視，由于廉政文化本身所具有的重要性和獨特地位，此后學術(shù)界對廉政文化的研究也如雨后春筍一般如火如荼的展開。而且近年來廉政文化越來越受到學術(shù)界的重視，學術(shù)界對廉政文化研究的深度和廣度也在不斷的向前推進。本文主要圍繞廉政文化的內(nèi)涵、特性、功能以及廉政文化建設(shè)的重要性、途徑等方面進行了深入研究。通過對廉政文化的內(nèi)涵、特性、功能、廉政文化建設(shè)重要性的分析和闡述，著重探討了當

2、代中國廉政文化建設(shè)的途徑。
　　正文由五個部分組成。
　　第一部分主要介紹廉政文化的內(nèi)涵、特性和功能。關(guān)于廉政文化的內(nèi)涵在分析以往學者觀點的基礎(chǔ)上提出了自己的獨到見解，關(guān)于廉政文化的特性和功能則進行了較為全面深入的分析，提出了廉政文化的六個特性和五個功能。
　　第二部分主要介紹了廉政文化建設(shè)的重要性。首先用2010年到2013年這三年來全國紀檢監(jiān)察機關(guān)的統(tǒng)計報告，來介紹了當前腐敗的盛行，以及反腐形勢的嚴峻性。接著又提出

3、了廉政文化建設(shè)對于當前預防腐敗、加強黨員廉政建設(shè)、發(fā)展先進文化以及構(gòu)建和諧社會等方面所起到的重要作用。由此來凸顯廉政文化建設(shè)的必要性和重要性。
　　第三部分介紹了我國廉政文化建設(shè)的現(xiàn)狀。從兩個大的方面對我國廉政文化建設(shè)的現(xiàn)狀進行了分析。一是廉政文化建設(shè)已經(jīng)取得的成就：包括廉政文化建設(shè)指導思想和基本原則的確立、內(nèi)容的創(chuàng)新和形式的多樣化、理論研究的不斷深入等。二是廉政文化建設(shè)中存在的缺點和不足，主要包括廉政文化建設(shè)中的形式主義、廉政文

4、化建設(shè)缺乏制度保障、以及廉政文化建設(shè)區(qū)域發(fā)展不平衡等。
　　第四部分是廉政文化建設(shè)比較研究。通過介紹美國、芬蘭、新加坡、日本以及中國香港等廉政文化建設(shè)處于世界前列的國家和地區(qū)廉政文化建設(shè)的方法和途徑，通過對比分析，優(yōu)中擇優(yōu)，來汲取它們廉政文化建設(shè)的先進經(jīng)驗和方法。
　　第五部分主要介紹了推進我國廉政文化建設(shè)的方法和途徑。這是本文的重中之重，在綜合對前面廉政文化的內(nèi)涵、特性、功能、重要性、以及我國廉政文化建設(shè)現(xiàn)狀等方面分析的基