納西東巴文獻(xiàn)用字研究——以《崇搬圖》和《古事記》為例.pdf

1、云南納西族流傳著一種古老的文字--東巴文,這種文字主要在納西族的祭師--東巴之間使用。納西族至今仍留下許多用這種文字書(shū)寫(xiě)的文獻(xiàn),這些文獻(xiàn)猶如生動(dòng)形象的連環(huán)畫(huà),記載著納西族悠久的歷史文化。東巴文是一種不成熟的意音文字,在發(fā)展階段上比已發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字還要原始。東巴文是現(xiàn)存的仍在使用的古老原始文字之一,生動(dòng)地展現(xiàn)了原始文字的風(fēng)貌,被稱(chēng)為原始文字的“活化石”。對(duì)它進(jìn)行深入研究可以填補(bǔ)原始文字研究的一些空白,對(duì)研究文字的發(fā)生發(fā)展有著重要的意義

2、。學(xué)者們很早就開(kāi)始了東巴文的研究,從不同的側(cè)面揭示了東巴文的奧秘。但這些研究也有許多不足之處,其中值得注意的是,東巴文的研究往往脫離文獻(xiàn),脫離語(yǔ)言環(huán)境,使得東巴文的研究變得孤立而又不可信。 本文從文獻(xiàn)入手,較為全面地考察了東巴文在具體的語(yǔ)言環(huán)境中的使用情況。論文有細(xì)致的文獻(xiàn)用字的描寫(xiě),也有深入的分析；有微觀的較為詳盡的舉例,也有宏觀的統(tǒng)計(jì)分析。論文主要包括以下一些內(nèi)容： 一、東巴文記錄語(yǔ)言單位的研究。該部分包含東巴文與語(yǔ)

3、言單位對(duì)應(yīng)的各種類(lèi)型、各種語(yǔ)言單位的記錄情況及其分析統(tǒng)計(jì)等。這一部分的目的是通過(guò)全面考察東巴文記錄語(yǔ)言單位的規(guī)律來(lái)分析東巴文的性質(zhì),展現(xiàn)原始文字記錄語(yǔ)言單位的狀況及其規(guī)律。 二、東巴文記錄語(yǔ)言方式的研究。該部分分析了東巴文在文獻(xiàn)中記錄語(yǔ)言的各種結(jié)構(gòu)形式。有成熟的記錄方式,也有原始的記錄方式,并對(duì)各種記錄方式進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。這一部分的目的在于加深了解東巴文的文字類(lèi)型和發(fā)展階段,同時(shí)也讓我們深入了解原始文字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律。

4、 三、東巴文符號(hào)體態(tài)和字序的研究。該部分在于分析東巴文在文獻(xiàn)中的外部特征。其中符號(hào)體態(tài)一章,較為細(xì)致地描寫(xiě)了東巴文在文獻(xiàn)中的形態(tài),從構(gòu)字的線條到整體構(gòu)成分別進(jìn)行說(shuō)明。字序一章列舉了文獻(xiàn)中存在的各種字序并分析了它們的形成原因。這一部分從文字的外部形態(tài)展示了東巴文的特點(diǎn)和發(fā)展階段。 四、《崇搬圖》與《古事記》的比較研究。該部分系統(tǒng)地比較了兩部文獻(xiàn)用字的異同,從記錄語(yǔ)言單位、記錄語(yǔ)言方式、符號(hào)體態(tài)和字序幾個(gè)方面進(jìn)行。這-部分的研究

5、目的在于通過(guò)比較來(lái)認(rèn)識(shí)東巴文的發(fā)展規(guī)律及其趨勢(shì)。 五、《崇搬圖》中存在的問(wèn)題。該部分重點(diǎn)分析了文獻(xiàn)中的文字問(wèn)題,其次談及文獻(xiàn)在整理翻譯中產(chǎn)生的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的分析,一方面可以看清東巴文獻(xiàn)及其文字的性質(zhì)特點(diǎn),一方面為將后整理翻譯少數(shù)民族文獻(xiàn)有所幫助。 論文從文獻(xiàn)入手,使得研究生動(dòng)具體而又可信,深入淺出。本文的意義在于：為進(jìn)一步研究東巴文提供豐富的文獻(xiàn)材料,加深對(duì)東巴文性質(zhì)的認(rèn)識(shí),具體形象地展現(xiàn)了原始文字發(fā)展的過(guò)程,補(bǔ)