論下田歌子的國(guó)家主義思想.pdf

1、分類(lèi)號(hào)：密級(jí)：iH單位代碼：10422學(xué)號(hào)：0^？碩士學(xué)位論文論文題目：af乙☆下”閩書(shū)4又年…月。日山東大學(xué)碩士學(xué)位論文概要下田歌子是活躍在明治、大正、昭和三代的女子教育家、社會(huì)活動(dòng)家，是日本良妻賢母主義教育的代表人物。在其女子教育家、社會(huì)活動(dòng)家的的面具背后，隱藏的是一個(gè)國(guó)家主義者的強(qiáng)大政治野心。從下田歌子的女子教育活動(dòng)中研究其國(guó)家主義思想的發(fā)展大致可分為兩個(gè)階段，即旅歐前和旅歐后兩個(gè)部分。在前一階段，她先后創(chuàng)辦了桃夭女塾和華族女學(xué)校

2、。在當(dāng)時(shí)的她看來(lái)，皇室及華族即為國(guó)家的代表，為這些上流女性服務(wù)，對(duì)其進(jìn)行教導(dǎo)即是為國(guó)家盡忠。旅歐后其思想發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變，她意識(shí)到國(guó)家富強(qiáng)離不開(kāi)中下層女子的參與，遂創(chuàng)辦了實(shí)踐女學(xué)校，推行良妻賢母主義教育。但是她所提倡的良妻賢母主義教育其實(shí)是以男性為中心、為日本的國(guó)家利益服務(wù)的。實(shí)踐女學(xué)校中還設(shè)立了清國(guó)女子部，招收清國(guó)女學(xué)生客觀上推動(dòng)了中國(guó)近代女子教育的發(fā)展，但其背后隱含了對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化滲透和侵略的國(guó)家主義目的，這一點(diǎn)也不能忽視。從下田歌子

3、的社會(huì)活動(dòng)中同樣可以探尋到其國(guó)家主義思想的蹤跡。她創(chuàng)立了帝國(guó)婦人扮會(huì)，致力于培養(yǎng)中下層女性的傳統(tǒng)婦德和職業(yè)技能，目的是提高她們的國(guó)民素質(zhì)，使國(guó)家不因其而蒙羞。與此同時(shí)帝國(guó)婦人協(xié)會(huì)也成為了其宣揚(yáng)國(guó)家主義思想的工具。而她參與創(chuàng)建的愛(ài)國(guó)婦人會(huì)，更是在日本的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了強(qiáng)大的后援作用。另外，通過(guò)考察下田歌子與兩個(gè)人物的關(guān)系也可了解其國(guó)家主義思想。一位是伊藤博文，他作為與下田歌子意氣相投的國(guó)家主義者，給予了她很多幫助，助其在曰本教育界步步高升