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文檔簡(jiǎn)介
1、小原國(guó)芳是日本現(xiàn)代著名的教育家,他終身致力于教育理論與教育實(shí)踐,創(chuàng)辦了玉川學(xué)園,提出了獨(dú)具特色的全人教育理論,全人教師觀就是其一個(gè)重要的組成部分。小原國(guó)芳的教師思想既具有理論價(jià)值,有助于豐富現(xiàn)代教師理論;同時(shí)也具有實(shí)踐意義,對(duì)教師的培養(yǎng)和教師的發(fā)展將提供有益的啟示和借鑒。本文探討的即是小原國(guó)芳的全人教師思想。
全文共分為四個(gè)部分。第一部分為引論,主要闡述本研究的背景與意義、國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀以及研究的基本方法。
2、 第二部分闡述小原國(guó)芳教師思想的形成。小原國(guó)芳的教師思想的形成與他的經(jīng)歷具有密切的關(guān)系。他的爺爺是私塾教師,自幼耳濡目染。在京都帝國(guó)大學(xué)求學(xué)期間,他遨游于書(shū)山學(xué)海,廣泛涉獵大量西方經(jīng)典,就讀于諸多教育家、哲學(xué)家門(mén)下,批判地吸收西方柏拉圖、康德、盧梭、裴斯泰洛齊、杜威等人的教育思想,同時(shí)也受孔子等東方教育家思想的影響,這些為其教師思想的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三部分闡述小原國(guó)芳的全人教師思想。首先分析了小原國(guó)芳關(guān)于教師地位
3、與作用的觀點(diǎn)。小原國(guó)芳充分肯定教師的地位和作用,認(rèn)為教育的關(guān)鍵問(wèn)題是教師,教育的興亡在于教師。小原國(guó)芳指出,全人教師的素養(yǎng)由學(xué)問(wèn)、道德、藝術(shù)、宗教、身體和生活六個(gè)方面構(gòu)成,其中學(xué)問(wèn)的理想是真,道德是善,藝術(shù)是美,宗教是圣,身體是健,生活是富。然后重點(diǎn)介紹小原國(guó)芳的全人教師培養(yǎng)方法。(1)要樹(shù)立堅(jiān)定的教育信念和使命感;(2)要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí);(3)要尊重孩子,和他們做朋友;(4)要不斷提高個(gè)人魅力;(5)要有國(guó)際精神。再次概括了小原國(guó)芳的
4、全人教師觀的特點(diǎn)。小原國(guó)芳全人教師觀的特點(diǎn)體現(xiàn)為“以道為本”、“全人教師”、“宗教境界”。最后闡述了小原國(guó)芳教師思想的影響。
第四部分結(jié)合我國(guó)教師的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題,探討了小原國(guó)芳教師思想的當(dāng)代啟示。
小原國(guó)芳是新教育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者,他敢于向傳統(tǒng)教育挑戰(zhàn),創(chuàng)立自己的全人教育的理論與實(shí)踐,在國(guó)際上享有很高聲譽(yù)。他的全人教師觀不僅當(dāng)年對(duì)日本教師養(yǎng)成起到了重要指導(dǎo)作用,而且對(duì)我們今天廣大教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展與成長(zhǎng),也具有很
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