《說文解字》中與祭祀文化相關(guān)的漢字研究.pdf

1、許慎的《說文解字》不僅系統(tǒng)保存了小篆和一些大篆及古文的字形，而且據(jù)其字形分析了漢字的本義，揭示了早期漢字以形表意的特點(diǎn)，確立了據(jù)形索義的字義分析法。同時，以部首率字的方式呈現(xiàn)漢字系統(tǒng)，成為我國歷史上首部按照部首編排的字典和影響巨大的文字學(xué)著作。漢字是表意文字，具有因形表義的特點(diǎn)，古人在造字過程中，必然將他們對自然萬物的理解和對生命意義的思考都體現(xiàn)在漢字形音義結(jié)構(gòu)中。因此，許慎對漢字的解釋一定包含著對文化的展示與闡發(fā)。許慎之子許沖上書皇帝

2、時稱《說文》:“六藝群書之詁皆訓(xùn)其意，而天地、鬼神、山川、草木、鳥獸、昆蟲、雜物、王制、禮儀，世聞人事，莫不必載。”可見，《說文解字》所反映的古代文化其范圍之廣、內(nèi)容之豐，足以堪稱古代文化的百科全書。
　　 本論文以《說文解字》中與祭祀文化相關(guān)的漢字為研究對象，主要分四部分來論述:
　　 一、緒論部分。指出本論文選題的目的與意義，具體闡述了《說文解字》祭祀類漢字研究的現(xiàn)狀及成果的不足之處，并對本論文研究的指導(dǎo)理論和研究方

3、法作出概述。
　　 二、對《說文解字》中祭祀類漢字進(jìn)行了分類描述與分析。本論文以東漢許慎撰寫、宋代徐鉉校訂的《說文解字》作為研究底本，逐字閱讀全文，并窮盡性地提取出與祭祀文化相關(guān)的136個字，參照段玉裁《<說文解字>注》，對其漢字構(gòu)形進(jìn)行了分類分析。
　　 三、從文化意的角度對《說文》祭祀類漢字進(jìn)行分類分析。分為祭祀目的、祭祀名稱、祭祀方法、祭祀用品等九種類型，并參閱其他典籍文獻(xiàn)加以闡釋，揭示了《說文》祭祀類漢字所反映的