《說文解字》和《爾雅》祭祀類詞語文化闡釋.pdf

1、“漢文字的一切規(guī)律，全部表現(xiàn)在小篆形體之中，這是自繪畫文字進(jìn)而為甲文金文以后的最后階段，它總結(jié)了漢字發(fā)展的全部趨向，全部規(guī)律，也體現(xiàn)了漢字結(jié)構(gòu)的全部精神?！雹僭S慎的《說文解字》收錄了9353個(gè)小篆字形，創(chuàng)造性地將其按照540個(gè)部首分類，逐一分析其字形與字義，是后世認(rèn)識(shí)了解小篆，并據(jù)此進(jìn)一步辨認(rèn)更早期的古文字字形的一把鑰匙。《說文》不僅是一部字書，更是寶貴的古文化遺產(chǎn)，它反映著古人的思想觀念，較為真實(shí)地為我們呈現(xiàn)著古代人民的政治、經(jīng)濟(jì)、文

2、化生活。
　　被譽(yù)為我國訓(xùn)詁學(xué)開山之作的《爾雅》，將所收錄4300多個(gè)詞語按義類編排，計(jì)2091個(gè)條目，是中國辭書之祖，漢族傳統(tǒng)文化的核心組成部分。唐代文宗年間《爾雅》被列入經(jīng)部，至宋代位居十三經(jīng)之一，然而《爾雅》是一本獨(dú)立的辭書，在其幫助下人們得以讀經(jīng)、通經(jīng)，并了解古人思想和古代社會(huì)生活。
　　本論文以《說文》和《爾雅》中與祭祀文化相關(guān)的漢字為研究對(duì)象，主要分五部分進(jìn)行論述:
　　一、緒論部分。在此部分首先介紹祭祀類

3、詞語與祭祀文化以及其間關(guān)聯(lián)，其次闡述研究祭祀類詞語和祭祀文化的現(xiàn)實(shí)意義，并簡介該領(lǐng)域研究現(xiàn)狀，最后交代本論文所主要運(yùn)用的研究方法。
　　二、對(duì)《說文》、《爾雅》中祭祀類詞語進(jìn)行了收集整理?！墩f文》方面，本論文參照朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲·說雅》②的體例，將《說文》中一切與祭祀相關(guān)的詞語歸納整理?！稜栄拧贩矫娓鶕?jù)《爾雅譯注》③的釋義結(jié)合《爾雅校箋》④，準(zhǔn)確挑選祭祀類字詞，并依《爾雅》體例進(jìn)行整理。
　　三、將《說文》、《爾雅》中祭