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文檔簡介
1、晉呂忱所作的《字林》是我國辭書史上一部十分重要的字典，后人稱之為“上承《說文》，下啟《玉篇》”。《字林》之學在唐時幾于《說文》齊名，其后便逐漸消亡，至今已無傳本，唯清人廣泛搜羅輯得其所釋字詞約一千六百六十個，加之今人所輯零星片斷，總數約為原書的六分之一，其中尤以任大椿《字林考逸》一千五百余條為甚。這些都為后人研究《字林》一書保留了珍貴的資料。 本文首先從知人論世的角度就文獻所載呂忱生平之零星片斷作了考證，大致推斷了其主要活動時期
2、。唐玄應《眾經音義》作為一部解釋佛經字詞的訓詁學著作，保存了眾多唐以前的歷史典籍，其中也引用了《字林》。本文對其所引《字林》進行了窮盡性搜羅整理，分五部分詳細比較了《眾經音義》不同版本所引《字林》與任大椿《字林考逸》輯本的異同，通過辨析補正了任氏的一些誤闕。在此基礎上，本文以任大椿《字林考逸》為例，參考各家所輯，探討了《字林》收詞、釋義、注音等方面的特點，并逐條與《說文》比較，論述了其在收詞上的特色，大致描繪出《字林》成書時的體例和早期
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