論罪刑均衡與刑罰個別化的統(tǒng)一.pdf

1、追求對等性是人類的本能。這種追求在原始社會和人類社會早期表現(xiàn)為對侵害行為的同態(tài)報復，表現(xiàn)為“以牙還牙、以眼還眼”。進入國家社會后，私力救濟不再合法。公力救濟取代私力救濟，以追求對犯罪行為的對等性報應，因此原始的報復也就演變?yōu)閲业男塘P。當然對于刑罰同犯罪的關(guān)系，在人類歷史長河中也就形成了不同的觀點。刑事古典學派比較重視對犯罪客觀行為的研究，認為刑罰應當與犯罪客觀行為及結(jié)果相均衡，因而提倡罪刑均衡原則。刑事實證學派相對重視對犯罪人本身性格

2、的研究，認為刑罰應當依犯罪人性格的不同而裁量，因而提倡刑罰個別化原則。兩個原則在產(chǎn)生背景、理論基礎(chǔ)、基本觀點等方面都是不同的，對刑罰適用都具有一定的價值。本文從兩個原則的歷史演變出發(fā)，認為在刑事司法上，兩個原則是統(tǒng)一的，進一步探討兩個原則在刑罰適用中的地位，以期司法實踐中刑罰適用原則能更明確。全文分為以下五個部分： 第一部分，引言。這一部分描述了罪刑均衡和刑罰個別化觀點的對立，以及實踐中表現(xiàn)出的兩項原則漸漸統(tǒng)一的趨向。

3、第二部分，罪刑均衡及刑罰個別化的歷史演變。這一部分論述了罪刑均衡和刑罰個別化內(nèi)涵的發(fā)展，并評介了各個時期支撐罪刑均衡和刑罰個別化的不同理論觀點。 第三部分，對國外罪刑均衡和刑罰個別化制度的評介。這一部分在介紹相關(guān)國家對罪刑均衡和刑罰個別化制度的基礎(chǔ)上，評介現(xiàn)代部分國家對罪刑均衡和刑罰個別化在刑罰適用體系中的制度規(guī)定，認為罪刑均衡和刑罰個別化在這些國家的司法實踐中表現(xiàn)為統(tǒng)一指導刑罰適用。 第四部分，罪刑均衡與刑罰個別化的司