鄉(xiāng)土文化資源在《文化生活》教學(xué)中的運用研究——以邢臺鄉(xiāng)土文化資源為例.pdf

1、德育是學(xué)校教育的重要組成部分，也是我們整個基礎(chǔ)教育體系的基礎(chǔ)，高中的思想政治課應(yīng)更加關(guān)注對學(xué)生正確價值觀的引導(dǎo)，幫助學(xué)生把握正確的政治方向，形成良好的道德品質(zhì)，為學(xué)生終身發(fā)展奠定堅實的思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。然而高中思想政治課程的現(xiàn)狀卻是令人堪憂的，思想政治課多是空洞、枯燥、說教的局面，學(xué)生對本課程毫無興趣而言，最后導(dǎo)致思想政治課的學(xué)習(xí)效果也不盡如人意。究其原因，主要是課程資源單一，要想改變這種現(xiàn)狀首先要開發(fā)利用多種課程資源，豐富我們的德育課

2、程，提高學(xué)生們學(xué)習(xí)德育的興趣和信心。
　　 2001年我國開始了新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，這次教育改革明確了實行國家、地方、校本課程三級課程管理體系，增強對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。新課程改革后，課程資源的開發(fā)和利用被提到了重要位置，鄉(xiāng)土資源作為課程資源的重要組成部分，也應(yīng)加強對其的開發(fā)、利用。合理開發(fā)和利用鄉(xiāng)土文化資源，能夠克服國家課程和地方課程脫節(jié)的現(xiàn)實，把地方自然、經(jīng)濟(jì)、文化的特點通入教學(xué)實際，有利于體現(xiàn)地方的教學(xué)特色、改

3、變目前課程資源結(jié)構(gòu)單一的弊端，滿足學(xué)生多樣化的發(fā)展需要;有利于從多方面拓展學(xué)校德育的途徑，提高學(xué)校德育的實效性。在教學(xué)中開發(fā)和利用鄉(xiāng)土文化資源，使教師利用生活中既有的鄉(xiāng)土文化對學(xué)生進(jìn)行活生生的現(xiàn)場教學(xué)，既開拓了教師視野，提高了其課程開發(fā)的意識，又有利于改變以往枯燥、干澀說教的局面，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到“生活德育”的魅力。在學(xué)校德育中開發(fā)利用鄉(xiāng)土文化資源，還可以使學(xué)生從自己的實際生活中去理解和感受一些有利于自身優(yōu)良品質(zhì)形成的文化內(nèi)容，讓學(xué)

4、生通過自己周圍的人文景觀和自然景觀發(fā)現(xiàn)自身特點，并進(jìn)行自我反思、自我調(diào)整。如何根據(jù)各地實際情況合理開發(fā)、利用鄉(xiāng)土文化資源，從而達(dá)到鄉(xiāng)土文化資源為中學(xué)政治教學(xué)服務(wù)已經(jīng)成為一個亟需探討和解決的問題。本文立足于鄉(xiāng)土文化資源如何為中學(xué)政治教學(xué)服務(wù)這一問題上，以邢臺市為例、以高中《文化生活》教材為基礎(chǔ)探討如何將本地區(qū)豐富的鄉(xiāng)土文化資源和中學(xué)政治新課程改革結(jié)合的問題，期望對以后的政治教學(xué)有所裨益。
　　 要了解鄉(xiāng)土文化資源在中學(xué)政治教學(xué)中的

5、重要作用，首先就要了解鄉(xiāng)土文化資源的涵義是什么？鄉(xiāng)土文化資源如何融入于教學(xué)中等一系列具體的實際問題。本文主要采用了文獻(xiàn)研究法，利用圖書館的紙質(zhì)和數(shù)字資源以及互聯(lián)網(wǎng)等，了解相關(guān)內(nèi)容的研究綜述及目前思政課程資源開發(fā)利用現(xiàn)狀，進(jìn)而找到在《文化生活》中運用鄉(xiāng)土文化資源的依據(jù)，故本文在第一部分對相關(guān)概念做了闡述，揭示了鄉(xiāng)土文化資源的內(nèi)涵，闡述了鄉(xiāng)土文化資源所具有的教育價值，并迸一步概述了邢臺可被開發(fā)利用的鄉(xiāng)土文化資源有哪些，在鄉(xiāng)土文化資源的實際運

6、用中，筆者主要從邢臺市的史前文化、名勝古跡、歷史文化名人、民間傳說資源及人力資源等方面對邢臺的鄉(xiāng)土文化資源概況做具體分析，并提出了開發(fā)和利用這些文化資源應(yīng)遵循的原則;另一方面，又通過實地調(diào)查訪問法了解邢臺現(xiàn)有鄉(xiāng)土文化資源的具體情況和特點，了解目前中學(xué)政治教學(xué)現(xiàn)狀，了解政治教師和學(xué)生對在《文化生活》中加入鄉(xiāng)土文化資源的想法和看法，在此基礎(chǔ)上探討兩者的關(guān)聯(lián)性，找出鄉(xiāng)土文化資源和《文化生活》合理結(jié)合利用的途徑，即主要在政治課堂教學(xué)中開發(fā)、利用