《觀世音應(yīng)驗(yàn)記三種》復(fù)音詞構(gòu)詞方式研究.pdf

1、漢語詞匯的復(fù)音化現(xiàn)象是漢語史發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)，在由單音節(jié)詞為主向復(fù)音詞為主的轉(zhuǎn)變過程中，漢語在語義和構(gòu)成方面不斷進(jìn)行自我完善。作為漢語史研究的基石，專書詞匯研究通過對(duì)各時(shí)代語料中的復(fù)音詞的構(gòu)詞方式進(jìn)行剖析，通過歷時(shí)比較，對(duì)復(fù)音化現(xiàn)象進(jìn)行探討，可以了解詞匯系統(tǒng)發(fā)展的普遍性規(guī)律。
　　與其他時(shí)期相比，中古時(shí)期的專書研究較為薄弱，這主要是由于長(zhǎng)期的封建割據(jù)，戰(zhàn)亂不斷，較多的文獻(xiàn)原著均已散佚，后人整理追撰流傳后世的作品有的已失去古籍原貌

2、，因此，新的、好的研究材料成為中古時(shí)期專書研究中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。《觀世音應(yīng)驗(yàn)記三種》是魏晉時(shí)期佛教盛行的產(chǎn)物，大概成書于公元420年到470年間，是由三位人士收集編撰的三種應(yīng)驗(yàn)故事合集，能夠完整、真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的語言狀況。因此，本文選擇《觀世音應(yīng)驗(yàn)記三種》作為研究材料，一方面是在前人的基礎(chǔ)上，對(duì)中古階段涉獵較少的方面進(jìn)行研究，另一方面也是對(duì)自我視野的拓展。
　　本文共分為五個(gè)部分。第一部分是緒論，包括對(duì)本書內(nèi)容、版本、作者、語

3、料特點(diǎn)的介紹和國(guó)內(nèi)外研究情況的介紹。同時(shí)，確立相應(yīng)的復(fù)音詞判定標(biāo)準(zhǔn)，以運(yùn)用共時(shí)和歷時(shí)相結(jié)合的方法“解剖麻雀”。
　　第二部分是對(duì)合成詞構(gòu)詞方式的研究，主要分為聯(lián)合式、偏正式、支配式、補(bǔ)充式、表述式、附加式、重疊式、綜合式八個(gè)部分，每一部分從語義構(gòu)成和語素性質(zhì)構(gòu)成兩方面進(jìn)行分析。語義方面，依據(jù)《漢語大詞典》中的解釋、例句，找到該復(fù)音詞的意義及源頭，并分析各語素義及其相互關(guān)系；詞性構(gòu)成方面，以每個(gè)語素為單位，對(duì)其性質(zhì)進(jìn)行分類整理，探索

4、構(gòu)詞方式的發(fā)展趨勢(shì)。
　　第三部分是對(duì)單純?cè)~構(gòu)詞方式的研究，包括聯(lián)綿詞、疊音詞兩部分，在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納，明確語音造詞逐漸衰弱的深層原因。
　　第四部分是對(duì)佛教復(fù)音詞的研究。由于本書所涉及內(nèi)容的特殊性和所處歷史時(shí)期的重要性，我們將佛教詞匯單獨(dú)列出進(jìn)行分析。從共時(shí)層面，對(duì)佛教詞匯進(jìn)行語義上的分類，從歷時(shí)層面，對(duì)佛教詞匯的來源進(jìn)行了研究，指出佛教傳入對(duì)漢語的重要影響。
　　第五部分是文章的結(jié)語，主要是依據(jù)表格、數(shù)據(jù)等內(nèi)