關于中蘇論戰(zhàn)中幾個問題的探討.pdf

1、中蘇論戰(zhàn)是發(fā)生在20世紀50年代中到60年代國際共產主義運動史上的一件大事，其影響非常深遠。中方參與論戰(zhàn)在當時環(huán)境下確有其必要性。從蘇共對斯大林的完全否定，“三和”理論和“兩全”思想動搖了馬列主義的理論基礎這個角度來講，論戰(zhàn)是堅持馬克思列寧主義基本原則，維護馬列主義旗幟和反擊修正主義傾向的需要，從蘇聯(lián)20大之后實行的路線所造成的消極影響來講，論戰(zhàn)是為了推動國際共產主義運動的健康發(fā)展；從蘇共的一系列損害中國利益的做法來講，論戰(zhàn)是維護中國國

2、家利益的需要。 至于對這次論戰(zhàn)的實質，它即不是雙方爭奪國際共產主義運動的領導權，也不僅僅是意識形態(tài)之爭。國家利益的不同是論戰(zhàn)發(fā)生發(fā)展的極其重要因素，毛澤東的第一次莫斯科之行，在維護國家利益方面與斯大林的沖突埋下了對蘇反感的種子，為后來的論戰(zhàn)產生留下了陰影。在毛澤東等中國共產黨領導人來看，全面否定斯大林，就是否定蘇聯(lián)社會主義事業(yè)已經取得的偉大成績，這將導致對當時中國所剛剛建立的社會主義制度的否定。中蘇在臺灣問題、中印邊界沖突和部分

3、禁止核試驗條約上的爭論真實地反映了兩國在維護各自國家利益方面上的沖突。分析中蘇兩黨在戰(zhàn)爭與和平，和平共處，和平過渡以及南斯拉夫等問題上的爭論，我們不難發(fā)現國家利益和意識形態(tài)總是糾纏在一起，國家利益總是掩蓋在意識形態(tài)沖突之下并加深了意識形態(tài)沖突。無論是從論戰(zhàn)的全過程，還是從論戰(zhàn)焦點的背后事實和論戰(zhàn)對后來雙方國家行為的影響來看，國家利益之爭始終貫穿于其中并成為論戰(zhàn)的實質所在，只不過是以意識形態(tài)上的分歧來表現罷了。 中蘇論戰(zhàn)的內容非常

4、之廣，也非常復雜，但即使是這樣，中蘇之間的論戰(zhàn)還是有一個非常明確的主題，那就是圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個重大的理論問題展開的。對社會主義的理解差異是中蘇論戰(zhàn)的根本因子，其實，斯大林問題之所以會成為論戰(zhàn)的導火線，并成為焦點問題，中蘇論戰(zhàn)之所以會全面爆發(fā)，其重要因子也就在于此，長期以來，斯大林是社會主義的象征，他所創(chuàng)立的蘇聯(lián)模式成為當時其他社會主義國家唯一可借鑒的建設模式。在所爭論的眾多復雜問題中，“什么是社會主義和怎樣建

5、設社會主義?”是爭論的核心，在整個論戰(zhàn)過程中，盡管由于中國共產黨沒有聽從蘇共的指揮，蘇共采取了一系列激化矛盾的行為，所有這些只是蘇聯(lián)為報復中國而采取的“懲罰”措施，雖然它使論戰(zhàn)的主題顯得更加復雜化，但并沒有改變論戰(zhàn)的主題。而論戰(zhàn)的后果更直接反映了這次論戰(zhàn)的主題。這次論戰(zhàn)不僅給國際共產主義運動的健康發(fā)展帶來了極大的負面影響，同時也給雙方的國家利益都帶來了很大損失。這次論戰(zhàn)給我們最深刻的啟示是：第一，要科學地理解馬克思主義。我們必須根據實踐

6、的變化來發(fā)展馬克思主義，一切從實際出發(fā)，把馬克思主義普遍原理與時代的特征和本國的具體實際結合起來，不斷進行理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新；第二，在對外交往中必須正確處理黨際關系。要正確地看待意識形態(tài)的分歧，要按照“獨立自主，完全平等，互相尊重，互不干涉事務”的原則來發(fā)展同各國共產黨之間的關系。第三，建設社會主義要根據自己的實際。中蘇雙方在論戰(zhàn)中對如何建設社會主義的認識問題上都表示出了脫離本國實際的嚴重錯誤。在論戰(zhàn)中，兩黨對于如何建設社會主義這個問題