我國女性權(quán)益缺失的政治文化根源.pdf

1、當(dāng)前，隨著女性參與社會事務(wù)能力的不斷增強(qiáng)，社會對女性的關(guān)注度也不斷增加，如何切實保障女性權(quán)益已成為全社會關(guān)注的焦點。從社會的現(xiàn)狀看，我國與其他許多國家和地區(qū)一樣，制定了各種提倡男女平等、摒除性別歧視的制度和政策，可以說，形式上的男女平等已實現(xiàn)。但是，現(xiàn)階段事實上存在的女性弱勢的處境仍未改變，傳統(tǒng)遺留下的對女性偏見的思想意識以及歧視女性的種種做法使女性在經(jīng)濟(jì)、政治和社會生活中的權(quán)益仍然得不到切實保障。
　　本文以馬克思主義政治學(xué)為指

2、導(dǎo)，以社會性別和社會公平理論為依據(jù)，吸納思想史上有關(guān)女性主義的理論研究成果，以女性權(quán)益為研究對象，通過對女性權(quán)益內(nèi)涵的界定，反映社會中各種男女不平等現(xiàn)象，揭示出女性在政治、教育、家庭等方面權(quán)益不完整的現(xiàn)實。重點從我國古代文獻(xiàn)中尋找女性“三從四德”、“男尊女卑”等的文化傳統(tǒng)給現(xiàn)實社會帶來的缺陷，以及阻礙女性獲得平等人權(quán)的意識形態(tài)等。以便使決策者在推進(jìn)政治發(fā)展及宏觀政策制定等各方面能更注重女性權(quán)益，體現(xiàn)社會性別平等，實現(xiàn)馬克思主義所說的人的

3、不分性別的自由而全面發(fā)展。
　　本文除緒論和結(jié)語，共分四個部分，緒論部分主要敘述寫作的目的、選題依據(jù)以及寫作方法和意義，并對國內(nèi)外研究現(xiàn)狀做綜述和簡評。第一部分界定女性權(quán)益的含義和內(nèi)容，女性與婦女同義，各項法律條文對女性所擁有的權(quán)益作了范圍上的規(guī)定。第二部分分析女性權(quán)益的現(xiàn)實，通過各項資料和數(shù)據(jù)分析女性在政治、教育、婚姻、財產(chǎn)以及人身等方面的現(xiàn)狀。第三部分是論文的重點，從傳統(tǒng)政治文化的弊端、現(xiàn)實政治文化的不完善和女性自身意識的未覺