從“推詩(shī)之意”到“推詩(shī)人之意”——由《韓詩(shī)外傳》論兩漢《詩(shī)》學(xué)之轉(zhuǎn)型.pdf

1、司馬遷、班固在談及《韓詩(shī)外傳》時(shí)，先后提出了“推詩(shī)之意”與“推詩(shī)人之意”兩種說(shuō)法。本文以這兩種不同認(rèn)識(shí)之間的前后變化為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)分析這一差異產(chǎn)生的原因，探討兩漢《詩(shī)》學(xué)演進(jìn)中的重大變遷。從歷史淵源來(lái)看，這兩種說(shuō)法的形成基礎(chǔ)分別是早期《詩(shī)》學(xué)活動(dòng)中人們關(guān)于詩(shī)與“言”、詩(shī)與“事”關(guān)系的認(rèn)識(shí)；就《詩(shī)》學(xué)性質(zhì)而言，二者又代表著兩種不同的《詩(shī)經(jīng)》解讀思路。其中“推詩(shī)之意”源于早期詩(shī)學(xué)活動(dòng)中形成的“詩(shī)””與“言”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，側(cè)重開(kāi)掘《詩(shī)經(jīng)》的文本

2、意蘊(yùn)；而“推詩(shī)人之意”則基于對(duì)“詩(shī)”與“事”關(guān)系的關(guān)注、傾向于探求詩(shī)人創(chuàng)作用意。《韓詩(shī)外傳》本身具有融言理、說(shuō)詩(shī)、敘事于一體的綜合性質(zhì)，既整合了早期《詩(shī)》學(xué)活動(dòng)中關(guān)于詩(shī)、“言”、“事”關(guān)系的認(rèn)識(shí)成果，又綜合運(yùn)用了文本闡發(fā)與背景探究?jī)蓚€(gè)相異的《詩(shī)經(jīng)》解讀思路?！俄n詩(shī)外傳》自身具有的綜合性為司馬遷與班固對(duì)《韓詩(shī)外傳》的《詩(shī)經(jīng)》解讀思路產(chǎn)生認(rèn)識(shí)差異提供了可能，而這一現(xiàn)象成為現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵，則在于兩位史學(xué)家在不同《詩(shī)》學(xué)環(huán)境中，形成不同的《詩(shī)經(jīng)》觀