論古典戲曲中的夢(mèng)境描寫(xiě).pdf

1、本文以中國(guó)古典戲曲中的夢(mèng)境描寫(xiě)為研究對(duì)象。為了便于研究的開(kāi)展，本文將眾多的涉夢(mèng)戲分成靈驗(yàn)夢(mèng)與虛幻夢(mèng)兩大類(lèi)。對(duì)于“靈驗(yàn)夢(mèng)”，本文主要分析度脫戲中的“助案夢(mèng)”和婚戀戲中的“姻緣夢(mèng)”。這類(lèi)夢(mèng)，對(duì)于劇中人來(lái)說(shuō)，是不容置疑的真切，夢(mèng)的內(nèi)容與劇中人生交融同一，夢(mèng)作為一個(gè)關(guān)鍵的“點(diǎn)”融入整個(gè)劇情發(fā)展的“線”中。對(duì)于“虛幻夢(mèng)”，本文主要分析神人度脫夢(mèng)、文人感悟夢(mèng)，以及婚戀戲中的“癡夢(mèng)”等。在這類(lèi)夢(mèng)中，夢(mèng)的內(nèi)容與劇中人生是面與面的關(guān)系，就像一面鏡子，或照

2、出“人生”的虛幻，或照出夢(mèng)者的內(nèi)心世界和情感，與劇中人生是對(duì)立、比照的關(guān)系。筆者希望，這樣分類(lèi)不但有助于了解夢(mèng)境描寫(xiě)的文化意義、審美價(jià)值，還有助于人們理解戲曲多“夢(mèng)”的本質(zhì)原因。 在以上分類(lèi)研究的基礎(chǔ)上，本文從文化背景和戲劇本質(zhì)兩方面分析戲曲多“夢(mèng)”的原因：在文化背景方面，梳理了中國(guó)文化中的崇夢(mèng)心理，并分析了古典文學(xué)中比興思維方式對(duì)戲曲創(chuàng)作的影響；在戲劇本質(zhì)方面，分別從“夢(mèng)與戲同”和“有容乃大”兩方面進(jìn)行討論。其中，前半部分分析