反對(duì)理性主義政治——奧克肖特政治思想研究.pdf

1、20世紀(jì)上半葉的英國依然處于多元思想繁榮發(fā)展的時(shí)代。自由主義，保守主義以及社會(huì)主義等思想的發(fā)展難分軒輊。但是，這個(gè)時(shí)代也見證了英國衰落、普選權(quán)的實(shí)現(xiàn)和社會(huì)主義興起等重大歷史事件。在政治思想領(lǐng)域，最引人注目的變化是在日漸強(qiáng)大的集體主義思想影響下，其它思想都不得不修正自己的軌道。
　　自由主義將社會(huì)視為一個(gè)整體。社會(huì)成員相互聯(lián)系的社會(huì)有機(jī)體思想得到廣泛傳播和認(rèn)同。社會(huì)環(huán)境和社會(huì)弊病取代道德墮落，成為個(gè)人的悲慘境遇的主要原因。人們呼吁進(jìn)

2、行社會(huì)改革。自由放任思想越來越難以被人接受。在這種思想大背景的推動(dòng)下，于1906年上臺(tái)的自由黨政府改弦易轍，舉起國家干預(yù)的大旗，大力推行福利建設(shè)和經(jīng)濟(jì)改革，被稱為改革型政府。霍布森強(qiáng)調(diào)國家對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的干預(yù)；霍布豪斯則申言社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治改革對(duì)維護(hù)自由整體性的重要意義。
　　另一方面，出于實(shí)用主義目的，保守主義亦對(duì)集體主義青睞有加。在英國被競爭對(duì)手超越的事實(shí)面前，保守黨關(guān)稅改革派主張?zhí)岣哧P(guān)稅，保護(hù)英國的工商業(yè)。激進(jìn)主義者約瑟夫·張

3、伯倫呼吁社會(huì)改革，建立強(qiáng)有力的中央政府。1938年，哈羅德·麥克米倫發(fā)表《中間道路》，強(qiáng)調(diào)通過國有化，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等手段克服經(jīng)濟(jì)衰退。麥克米倫的主張成為二戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后保守黨的主要思想，標(biāo)志著保守主義接受了集體主義思想。
　　英國社會(huì)主義思想歷史悠久，并于20世紀(jì)上半葉走上政治前臺(tái)。1918年的工黨新黨章第四條規(guī)定，“在生產(chǎn)資料公有制和所有行業(yè)最佳群眾管理的基礎(chǔ)上，確保體力與腦力勞動(dòng)者獲得全部勞動(dòng)成果和最公平的分配。”社會(huì)主義原則得以確

4、立。同年6月，由韋伯夫婦起草的新黨綱獲得通過。它要求工黨“埋葬”私有制，重建英國“社會(huì)本身”，并通過“民主管理一切社會(huì)活動(dòng)”，建立“一種新的社會(huì)制度”。這些規(guī)定都帶有明顯的集體主義色彩，并且需要?jiǎng)佑脟伊α考右詫?shí)現(xiàn)。
　　綜上，這三種主流政治思想都接受了國家干預(yù)的行政模式，轉(zhuǎn)向了集體主義。在政治指導(dǎo)思想趨同的形勢下，各政黨政策大同小異。盡管如此，1945年上臺(tái)執(zhí)政的艾德禮工黨政府依然因其政策受到來自各個(gè)方面的強(qiáng)烈批判。
　　

5、在感到自己珍視的自由主義受到威脅之后，奧克肖特也加入到對(duì)艾德禮政府的批判中來。他并未將自己的批判局限于具體的政策，批判理性主義政治賦予奧克肖特的批判更多理論深度。他所批判的理性主義實(shí)為理性至上主義。奧克肖特認(rèn)為，在理性至上的前提下，人們將傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)置于次要地位，卻將由傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)抽象出來的定理和公式奉為圭臬以指導(dǎo)實(shí)踐。從知識(shí)論角度來看，這些抽象出來的公式定理是與實(shí)踐脫節(jié)的技術(shù)性知識(shí)，難以勝任指導(dǎo)實(shí)踐的重任，但是由于過于迷信理性，人們普遍認(rèn)

6、為這些抽象的定理和公式可以正確無誤地指導(dǎo)實(shí)踐。這在政治上就表現(xiàn)為大刀闊斧的改革工程。這種政治必將因缺少實(shí)踐性知識(shí)必然招致失敗。奧克肖特將這種政治稱為理性主義政治。
　　克服理性主義政治弊端的最佳方案是將傳統(tǒng)引入政治。奧克肖特認(rèn)為傳統(tǒng)政治是謹(jǐn)慎的，小心翼翼的縫縫補(bǔ)補(bǔ)的政治。這種政治沒有任何計(jì)劃。它只是按照傳統(tǒng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)處理日常危機(jī)。因而，傳統(tǒng)政治不存在因計(jì)劃而產(chǎn)生的巨大政治災(zāi)難。由此可見，奧克肖特真正反對(duì)的是政治計(jì)劃，其實(shí)就是在集體

7、主義思想影響下產(chǎn)生的福利社會(huì)，國家干預(yù)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等等。以此為基礎(chǔ)，奧克肖特進(jìn)一步提出政治的職責(zé)只是維護(hù)政治的航船不沉沒，任何將其導(dǎo)向特定目的地的做法都是錯(cuò)誤的。在呼喚傳統(tǒng)政治時(shí)，他真正希望的是艾德禮政府放棄集體主義政策，停止對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的國家干預(yù)。他將艾德禮視為暴君即可證明此點(diǎn)。
　　奧克肖特對(duì)艾德禮政府的批判為其贏得了巨大聲譽(yù)。但是，這不足以說明其批判毫無可指摘之處。強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的同時(shí)，他對(duì)傳統(tǒng)的定義過于模糊，并且刻意忽視了英國歷史傳