現(xiàn)代競(jìng)技體育的道德困惑及其對(duì)策研究.pdf

1、伴隨著社會(huì)和科技的高速發(fā)展，競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)也得到了蓬勃的發(fā)展。人們一次又一次的成功挑戰(zhàn)生命的極限，世界紀(jì)錄屢次被刷新。世界各國(guó)之間的體育文化相互融合和滲透，共同和諧地發(fā)展。體育精神在人們心中已經(jīng)超乎它的原始初衷，而成為生命文化的傳播方式之一，備受世界關(guān)注。在新的時(shí)期，體育又肩負(fù)著創(chuàng)造生命奇跡、傳播健康和指導(dǎo)人們健身的使命。同時(shí)各種體育賽事被廣泛關(guān)注，成為人們運(yùn)動(dòng)健身的契機(jī)。然而，在體育發(fā)展的過(guò)程中，卻出現(xiàn)了許多不和諧的音符，使競(jìng)技體育充滿(mǎn)

2、了道德困惑。 新的世紀(jì)，體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)面臨著全新的發(fā)展，其間伴隨的體育倫理道德問(wèn)題將日益增多，人們的體育行為方式和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)也在變化，體育道德呈現(xiàn)出復(fù)雜而矛盾的現(xiàn)象。在競(jìng)技運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上類(lèi)似“假球黑哨”和少數(shù)運(yùn)動(dòng)員弄虛作假、違紀(jì)肇事、辱罵毆打裁判、服用興奮劑等違背體育道德規(guī)范的事件時(shí)有發(fā)生，有悖于我們提倡的“綠色體育”。這些不道德現(xiàn)象，已經(jīng)引起了體育工作者和倫理學(xué)工作者的高度重視。深入進(jìn)行理論研究，找出問(wèn)題的根源，采取行之有效的方法，盡快

3、走出競(jìng)技體育道德失范狀態(tài)，確保體育道德與社會(huì)公德的有機(jī)融合，促進(jìn)精神文明的建設(shè)，已經(jīng)成為體育工作者和倫理學(xué)工作者不可回避的歷史使命。分析和探討21世紀(jì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中體育道德所面臨的問(wèn)題，并提出預(yù)見(jiàn)性的對(duì)策，具有重要的意義。08年奧運(yùn)選擇了中國(guó)，面對(duì)世界的選擇和信任，更有必要從自身抓起，以高水平的運(yùn)動(dòng)員和高素質(zhì)體育工作者以及品位高雅的人民展現(xiàn)給世界。 目前，對(duì)于體育道德的研究，在國(guó)外已在早期以體育倫理學(xué)的方式進(jìn)行研究，沒(méi)有細(xì)化到的競(jìng)技

4、體育中來(lái)。在國(guó)內(nèi)則只是初級(jí)探討階段，古代文獻(xiàn)涉及體育道德現(xiàn)象和競(jìng)技體育比較牽強(qiáng)。通過(guò)搜索發(fā)現(xiàn)，結(jié)合現(xiàn)今競(jìng)技體育道德文章比較多，但這些文章的內(nèi)容大多集中在對(duì)某件事情為觸發(fā)點(diǎn)的評(píng)價(jià)和議論，進(jìn)而引發(fā)的對(duì)于道德問(wèn)題的關(guān)注。主要內(nèi)容為：競(jìng)技體育中的道德問(wèn)題、體育道德中的公平性原則、xx運(yùn)動(dòng)員體育道德問(wèn)題的思考、體育道德的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考、中外體育道德的差異、中國(guó)傳統(tǒng)體育道德和體育道德與體育法制建設(shè)等等，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等不同角度對(duì)體育運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生

5、的道德問(wèn)題進(jìn)行研究。華洪興教授編著的《體育倫理學(xué)》較早地把體育道德提到理論研究中來(lái)，并從比較系統(tǒng)的角度對(duì)體育倫理學(xué)中的體育道德問(wèn)題進(jìn)行了廣義的論述，具有很好的參考價(jià)值。在檢索的資料文獻(xiàn)中，大多只是研究傳統(tǒng)的道德和體育道德問(wèn)題，或者泛泛探討競(jìng)技體育中出現(xiàn)的不道德問(wèn)題，結(jié)合中外細(xì)致論述的很少，表現(xiàn)形式為就事論事，內(nèi)容膚淺且比較零散，比較系統(tǒng)的文章很少。本文試圖從現(xiàn)代競(jìng)技體育中產(chǎn)生的道德現(xiàn)象入手，通過(guò)對(duì)體育道德困惑進(jìn)行多角度地分析研究，從傳統(tǒng)