《詩經(jīng)》對建安三曹的影響.pdf

1、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，是我國詩歌甚至文學(xué)發(fā)展的源頭。因此后世的文人作家和他們的作品，都不同程度地受到《詩經(jīng)》的影響。至漢末時期，儒學(xué)已失去了它獨有的地位，逐漸被忽視。但作為儒家經(jīng)典之一的《詩經(jīng)》卻以它自身的價值，保有原本的地位，并且對建安文人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。三曹父子作為建安文人的代表，在他們的作品中隨處可以找到《詩經(jīng)》的影子。
　　漢代以來，經(jīng)學(xué)的地位受到?jīng)_擊，建安文人對于文學(xué)的追求也發(fā)生了變化。他們不再像漢代文人那樣專

2、注于經(jīng)學(xué)，而是博覽群書，形成駁雜的學(xué)識體系。更重要的是建安文人對文學(xué)的態(tài)度轉(zhuǎn)為更加注重實用性，因此，他們并非簡單的排斥經(jīng)學(xué)，而是剔除那些詰屈聱牙，虛有其表的東西，但對具有實用性的經(jīng)學(xué)仍然持以弘揚(yáng)的態(tài)度，他們不同程度地受到《詩經(jīng)》的影響就是最好的證明。
　　《詩經(jīng)》對建安文人的影響頗為深遠(yuǎn)，本文選取建安文人中最具代表性的三曹，試圖來解析《詩經(jīng)》對建安文人的影響。
　　建安文人受到《詩經(jīng)》的影響，究其原因一是時代的苦難使得建安文

3、人可以在《詩經(jīng)》中尋求到共鳴，并借鑒《詩經(jīng)》的方式呈現(xiàn)出來;二是建安時期文化思潮的推動，在文化思潮的推動下，人民更加注重學(xué)術(shù)的實用性，而《詩經(jīng)》以其特有的治國之道、君臣之禮等思想，在當(dāng)時具有一定的實用價值。
　　《詩經(jīng)》對三曹的影響首先體現(xiàn)在內(nèi)容題材上。《詩經(jīng)》的內(nèi)容題材主要包括周民族史詩、戰(zhàn)爭勞役詩、愛情婚戀詩、政治諷喻詩、農(nóng)事詩和宴饗詩，這些類型的詩歌在三曹的詩文中都有所體現(xiàn)。其次，《詩經(jīng)》對三曹的影響還體現(xiàn)在藝術(shù)手法的運(yùn)用上

4、。現(xiàn)實主義精神是《詩經(jīng)》的精髓所在。三曹的作品傳承了《詩經(jīng)》對社會現(xiàn)實的關(guān)注。他們關(guān)注人民生活的疾苦，與社會現(xiàn)實存在的弊端，希望能夠使白骨遍野的慘狀不再出現(xiàn)。三曹的作品中大量的運(yùn)用到了《詩經(jīng)》所開創(chuàng)的賦、比、興手法，與重章復(fù)唱的手法，以及對《詩經(jīng)》中意象的延用，使得作品意蘊(yùn)深刻，富于變幻，并富有音樂性。最后，三曹的作品大量引用或化用了《詩經(jīng)》中的句子和篇目，以此來為自己的詩文立論佐證。
　　三曹在對《詩經(jīng)》的傳承與發(fā)展中，形成了各