郎廷極《勝飲編》編纂研究.pdf

1、郎廷極的《勝飲編》是清朝時期較為重要的酒文獻(xiàn)編纂著作之一,但歷代對其的研究非常薄弱。由于有關(guān)郎廷極生平事跡的史料較少,這在以“知人論世”為傳統(tǒng)的文史之學(xué)研究視野下,對郎廷極和《勝飲編》的研究形成了一定障礙;除了寥寥可數(shù)的幾篇專論外,對《勝飲編》史料價值與文獻(xiàn)編纂價值的研究幾乎是一片空白。本文就此從編纂學(xué)的角度對其進(jìn)行探討。
　　全文共六章。第一章為郎廷極的生平及家世。因三藩之亂而廢科舉,郎廷極以門蔭授江寧府同知,遷云南順寧府同知,

2、累擢漕運總督,有政聲。郎家累世官卿,重視內(nèi)外兼修,對郎廷極的出身和生平的考察,是探討《勝飲編》編纂研究的重要前提。第二章為《勝飲編》的成書背景與流傳情況。從著作的編纂緣由入手,考察當(dāng)時成書的社會因素。第三章為《勝飲編》的編纂體例。其繼承了《藝文類聚》以類相從、事文兼錄的體例,這種體例不僅有助于編者搜集材料,還有利于讀者查閱資料;《勝飲編》還借鑒長編體的臚列異同和參互求是的特點,這種方法不僅實錄了大量史料,還為其他學(xué)者的進(jìn)一步研究留下空間

3、。第四章為《勝飲編》的編纂思想。郎廷極采用以酒禮酒德為本位,遵從尚和思想、追求飲酒之趣的編纂思想,其中,“酒禮酒德”是儒家禮教思想體系的內(nèi)容;“尚和”是中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的精華,所以其編纂思想深受儒家道德禮教和道家傳統(tǒng)哲學(xué)理念的雙重影響。第五章為《勝飲編》的酒文化蘊含?！秳亠嬀帯分猩婕芭c酒有關(guān)的大量文獻(xiàn),有著獨特的酒文化蘊含,對《勝飲編》酒文化的探討是考察其編纂內(nèi)容的一個重要補(bǔ)充。第六章為《勝飲編》的文獻(xiàn)價值?！秳亠嬀帯肪哂兄匾氖妨蟽r值