《文心雕龍》文體論的“尊體”意識研究.pdf

1、文體論是《文心雕龍》的重要組成部分，“尊體”意識是貫穿各篇論文始末的一條主要線索，也是《文心雕龍》文體論建構的核心理論，具有重要的文體學價值和文學批評意義。有關《文心雕龍》文體論的研究，學界一般側重于對文體范疇、文體分類的探討，對其中所體現(xiàn)的“尊體”意識雖有涉及，但基本上還沒有做到系統(tǒng)全面的研究。本文研究的目標是探討劉勰“尊體”意識的成因和意義，文中以《文心雕龍》“論文敘筆”20篇為中心，同時結合《文心雕龍》其他篇中的有關論述，著重探討

2、文體論中所體現(xiàn)的“尊體”意識，具體抓取劉勰“尊體”意識的理論淵源、“宗經(jīng)”思想與“尊體”意識的關系、文體論的文章辨析以及“尊體”觀念對文體論體例的建構等幾方面的內(nèi)容，從總體上揭示“尊體”觀念的理論意義以及它在《文心雕龍》文體論中的地位。全文共分為六個部分：
　　緒論部分，通過分析總結學界關于劉勰《文心雕龍》“論文敘筆”部分的研究成果，顯示“尊體”意識研究的意義和價值。
　　第一章，追溯劉勰“尊體”意識的理論淵源。首先，從文體

3、學著眼分析“尊體”意識來源于辨體，通過梳理曹丕《典論·論文》、陸機《文賦》、摯虞《文章流別論》等文論中的辨體意識，尋找劉勰“尊體”意識與前人文體論的淵源關系。其次，從目錄學傳統(tǒng)和文章總集的編纂入手，探尋劉勰文體分類思想、方法的來源。
　　第二章，系統(tǒng)分析文體論部分的“尊體”觀念的建構。劉勰從原始以表末，釋名以章義，選文以定篇，敷理以舉統(tǒng)四個方面論文體的價值和獨立性，確立文體規(guī)范，共同構成了“尊體意識”的批評體例。
　　第三章

4、，《文心雕龍》的辨體與“尊體”研究。劉勰文章辨體的研究目的在于“尊體”，明確文筆之分、比較文體異同、批判“訛體”“變體”的實質(zhì)都是彰顯正體的規(guī)范，其要義是尊重文體存在價值與合理性。
　　第四章，論述“宗經(jīng)”思想所體現(xiàn)的“尊體”意識。劉勰的“尊體”意識是以“宗經(jīng)”為理論前提，在“宗經(jīng)”的原則下，突出文體的體制規(guī)范。基于“宗經(jīng)”思想的原則，劉勰認為文章的體制風格、語體形態(tài)等都要合乎經(jīng)典之文的規(guī)范。
　　第五章，分析劉勰“尊體”意