晚清詩(shī)人黎申產(chǎn)研究.pdf

1、作為地處廣西邊境一帶而又深受漢族文化影響的壯族詩(shī)人，黎申產(chǎn)以其漢壯文化交融的詩(shī)歌，代表了清代廣西壯族詩(shī)人的普遍特征;而他獨(dú)特的民族身份及與越南文人的密切聯(lián)系，又使其詩(shī)別具特色。本文聚焦于其詩(shī)歌的典型性和獨(dú)特性，將它置于晚清的文學(xué)生態(tài)和中越文學(xué)交流的時(shí)代背景中考量，試圖尋找彼此之間的有機(jī)聯(lián)系，從而揭示其背后的漢文化主導(dǎo)因素。文章由四個(gè)部分組成，第一章探討黎申產(chǎn)的生平和著述，結(jié)合文本解讀和實(shí)地考察，還原其生平面貌，考證和補(bǔ)充其著述的版本信息

2、。第二章著重于思想內(nèi)容、藝術(shù)手法和詩(shī)學(xué)淵源的探究，厘清他在思想上與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、在詩(shī)歌創(chuàng)作中與桐城派和性靈派的關(guān)系，從而界定其受儒家正統(tǒng)主導(dǎo)的思想觀念，并探尋其體現(xiàn)的從詩(shī)學(xué)性靈說(shuō)到詩(shī)宗宋詩(shī)派的演變軌跡，糾正以往學(xué)者的誤判。第三章致力于民族性的挖掘，主要從壯族的水文化、歌詠習(xí)性和其竹枝詞、詠物小詩(shī)入手，蠡測(cè)其與生俱來(lái)的壯民族特性，并在與漢壯詩(shī)人的對(duì)比中，探求其詩(shī)歌體現(xiàn)的漢壯文化交融特點(diǎn)。第四章則從域外漢學(xué)的角度切入，憑借找尋到僅存于越南的