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文檔簡介
1、自上世紀(jì)80年代以來,伴隨著我國的改革開放以及西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)下的全球化進(jìn)程,西方政治文化、法律文化深刻地影響著我國的政治體制改革與現(xiàn)代法治建設(shè)。然而,市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型下拜金主義的風(fēng)靡,也引發(fā)了全社會對儒家倫理道德的再呼喚。在這樣的雙重背景下,黨的十八屆四中全會召開,宣示我們國家即將開啟“全面依法治國”的進(jìn)程。這些都促使我們詰問自己、詰問歷史,現(xiàn)代法治之花將如何在高度滲透儒學(xué)傳統(tǒng)的中國基層土壤中盛開。
清末修律是中國法律發(fā)展史上不
2、可忽視的歷史事件,不同法律思想的碰撞促進(jìn)了中國的法律發(fā)展和近代化。從法律史的角度來說,儒家思想經(jīng)各個(gè)時(shí)代的演變發(fā)展無疑給清末時(shí)期法理派、禮教派兩派的法學(xué)家提供了精神營養(yǎng),使之不脫離實(shí)際、不一味主張全盤西化,而是一再立足于國情提出自己的法律主張。在作為修律成果的《大清現(xiàn)行刑律》、《大清新刑律》中,儒家思想經(jīng)各派博弈后仍然貫穿其中,并依然居于重要地位。
本文意在梳理儒家思想中法律思想的基本含義和清末修律時(shí)期法理派、禮教派的思想、清
3、末修律的成果展示來探討儒家思想對清末修律的價(jià)值意義,從中探尋經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),思考?xì)v史借鑒。
本文第一章將介紹儒家法律思想的基本概念。通過對儒家思想中主要法律思想內(nèi)涵的提煉概括,幫助我們更好地理解清末修律中的儒家思想要素來源何處、旨?xì)w何意。本文的第二章主要從修律人物的維度展現(xiàn)儒家思想對清末修律的影響。作為清末修律中法理派、禮教派爭鳴的代表人物,儒學(xué)是如何在沈家本、勞乃宣各自的成長經(jīng)歷中滲透其思想,又是如何在與西方文化的碰撞中呈現(xiàn)出來的
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