契約精神的意蘊(yùn)及其對(duì)我國(guó)法治政府建設(shè)的啟示研究.pdf

1、法治是人類文明的重要產(chǎn)物，它的形成與發(fā)展深深影響著世界各國(guó)，可以說(shuō)它是社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家治理現(xiàn)代化的必要條件。自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在不斷學(xué)習(xí)和借鑒西方思想文明的同時(shí)，持續(xù)關(guān)注與研究法治。
　　在歷經(jīng)契約、契約學(xué)說(shuō)、契約觀、契約理論、社會(huì)契約論等一系列的發(fā)展和演變，這種源于西方商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，從簡(jiǎn)單的私人交易過(guò)程關(guān)系逐步被各領(lǐng)域在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新論證并運(yùn)用。同時(shí)，由此升華而來(lái)的契約精神及其意蘊(yùn)更是當(dāng)今政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、文明等領(lǐng)域發(fā)展不

2、可或缺的重要因素。追溯它的變遷發(fā)展史和核心價(jià)值訴求，不難得出它與民主、法治以及憲政之間的密切聯(lián)系和辯證關(guān)系。因此，研究法治與法治精神就離不開(kāi)對(duì)契約與契約精神的深入探究。
　　20世紀(jì)末以來(lái)，我黨在國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略思想中一直把法治建設(shè)放重要位置，并且目前也取得了一定的成績(jī)。我黨十八大會(huì)議中,以習(xí)總書(shū)記為首的國(guó)家政府也明確提出“依法治國(guó)”這一重要的戰(zhàn)略目標(biāo)。國(guó)家、政府與社會(huì)的法治化建設(shè)是值得全民思考并積極參與的重要任務(wù)。
　

3、　本文從西方契約精神的由來(lái)與演進(jìn)著手，對(duì)比不同時(shí)期各思想大家們的有關(guān)契約學(xué)說(shuō)思想和理論論證的闡述，剖析契約精神在西方文明史上的重要位置以及對(duì)西方社會(huì)及其公民極大影響的成因。探索并論證契約精神及其價(jià)值訴求是西方法治文明的基石與靈魂?；谖覈?guó)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，結(jié)合國(guó)情特色，從國(guó)民與社會(huì)對(duì)契約精神與法治精神的迫切需求；國(guó)家治理與社會(huì)發(fā)展現(xiàn)代化就必須努力運(yùn)用和實(shí)現(xiàn)法治化等方面來(lái)探討論證契約精神對(duì)我國(guó)法治政府建設(shè)的借鑒與啟示意義，并思考分析法治政府