新型城鎮(zhèn)化視域下人的觀念現(xiàn)代化研究.pdf

1、我國(guó)目前正處于從傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化向新型城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，城鎮(zhèn)化發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變、發(fā)展模式的創(chuàng)新、發(fā)展質(zhì)量的提升，都離不開人的現(xiàn)代觀念與科學(xué)思維方式的引領(lǐng)和帶動(dòng)。然而，從目前來(lái)看，我國(guó)改革開放的歷史還不長(zhǎng)，國(guó)家的整體現(xiàn)代化水平還不高，人們思想觀念的傳統(tǒng)性與滯后性還比較強(qiáng)大，與國(guó)家現(xiàn)代化和新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展要求還不相適應(yīng)，阻礙和制約了我國(guó)城鎮(zhèn)化的持續(xù)健康發(fā)展，這就凸顯了在城鎮(zhèn)化中加強(qiáng)人的觀念建設(shè)、推進(jìn)人的觀念現(xiàn)代化的重要性。
　　本研究

2、分為七個(gè)部分：第一部分為引言。著重闡述了本文選題的研究背景、研究目的和研究意義，在梳理現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，概述本文的主要研究思路、研究方法、創(chuàng)新點(diǎn)及不足。第二部分考察了新型城鎮(zhèn)化與人的發(fā)展的辯證關(guān)系。一方面，城鎮(zhèn)化是由人來(lái)主導(dǎo)和推動(dòng)的，人的素質(zhì)是影響城鎮(zhèn)化發(fā)展質(zhì)量的關(guān)鍵因素，人的現(xiàn)代化是新型城鎮(zhèn)化健康發(fā)展的重要前提;另一方面，城鎮(zhèn)化也有利于人的發(fā)展。人建設(shè)城市，推動(dòng)城鎮(zhèn)化歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)自身更好的生存與發(fā)展。新型城鎮(zhèn)化作為中國(guó)特色社

3、會(huì)主義城鎮(zhèn)化，要始終堅(jiān)持以人為本，以實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化、增進(jìn)人的全面發(fā)展為己任。由此可見，人的現(xiàn)代化既是新型城鎮(zhèn)化健康發(fā)展的必要條件，又是新型城鎮(zhèn)化本質(zhì)屬性的必然要求，是新型城鎮(zhèn)化所承擔(dān)的重要?dú)v史使命，而人的現(xiàn)代化的統(tǒng)帥和靈魂又是人的觀念現(xiàn)代化，從而為進(jìn)一步探討人的觀念現(xiàn)代化與城鎮(zhèn)化的辯證關(guān)系奠定了理論基礎(chǔ)和前提。第三部分闡述了人的觀念現(xiàn)代化的基本理論，并對(duì)新型城鎮(zhèn)化與人的觀念現(xiàn)代化的辯證關(guān)系進(jìn)行了較為全面地論證。一方面，在現(xiàn)代社會(huì)條件下，

4、城市以其特有的現(xiàn)代化特質(zhì)，極大地推動(dòng)了人的觀念進(jìn)步。新型城鎮(zhèn)化為人的觀念現(xiàn)代化提供了廣闊的平臺(tái)和重大的機(jī)遇;另一方面，新型城鎮(zhèn)化也離不開人的觀念現(xiàn)代化。人的現(xiàn)代觀念是城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型升級(jí)、實(shí)現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展的重要精神動(dòng)力和思想保證。二者是互相促進(jìn)、相輔相成的。這樣看來(lái)，在城鎮(zhèn)化中推進(jìn)人的觀念現(xiàn)代化既有極端重要性，又有現(xiàn)實(shí)可能性，從而為進(jìn)一步研究這一問(wèn)題提供了理論和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。這一部分是文章的立論基礎(chǔ)。第四部分分析探討了在新型城鎮(zhèn)化中，人們應(yīng)該具

5、備什么樣的思想觀念，從而指明了人的觀念現(xiàn)代化的目標(biāo)任務(wù)。城鎮(zhèn)化是以市場(chǎng)化為基本動(dòng)力的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展是新型城鎮(zhèn)化闊步前行的基本前提。除此以外，推進(jìn)城鎮(zhèn)化的健康發(fā)展，還需要不斷破除制約城鎮(zhèn)化發(fā)展的體制機(jī)制障礙，營(yíng)造民主、法治、公平、正義的制度環(huán)境以及和諧、包容、以人為本的社會(huì)氛圍。而這些都有賴于人的思想觀念的不斷文明與進(jìn)步。因此，符合新型城鎮(zhèn)化發(fā)展要求的人的現(xiàn)代觀念，必須是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求、契合政治文明發(fā)展方向、有利于社會(huì)和諧可持

6、續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代觀念體系，從而確立了城鎮(zhèn)化中人的觀念現(xiàn)代化的目標(biāo)和方向。第五部分對(duì)照新型城鎮(zhèn)化中人的觀念現(xiàn)代化的目標(biāo)要求，有針對(duì)性地考察審視了當(dāng)前我國(guó)人的思想觀念現(xiàn)狀。改革開放后，中國(guó)人的觀念文明程度有了長(zhǎng)足進(jìn)展，但是從目前來(lái)看，人們思想觀念中的傳統(tǒng)性因素還很頑強(qiáng)，與現(xiàn)代化的發(fā)展要求還不相適應(yīng)，人的意識(shí)觀念整體滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀尚未從根本上得以改變，給城鎮(zhèn)化的健康發(fā)展造成了一定的消極影響，人的觀念現(xiàn)代化依舊任重而道遠(yuǎn)。第六部分考察了當(dāng)

7、前城鎮(zhèn)化中人的觀念現(xiàn)代化所面臨的風(fēng)險(xiǎn)和現(xiàn)實(shí)困境。城鎮(zhèn)化時(shí)期正值我國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，因此，城鎮(zhèn)化發(fā)展和人的發(fā)展也明顯呈現(xiàn)出社會(huì)轉(zhuǎn)型期所特有的階段性特點(diǎn)，即“過(guò)渡性”和不完善性。該部分較為系統(tǒng)地考察了這一時(shí)期我國(guó)在文化發(fā)展、社會(huì)形態(tài)和制度建設(shè)方面所存在的突出問(wèn)題和矛盾，以及這些問(wèn)題給人的觀念現(xiàn)代化所帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)困境與挑戰(zhàn)。由此看來(lái)，當(dāng)前人的觀念建設(shè)既面臨重大機(jī)遇，又存在著一定的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，這將是我們?cè)谛滦统擎?zhèn)化中推進(jìn)人的觀念現(xiàn)代