唐代樂(lè)府詩(shī)研究.pdf

1、輿漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)的研究相比,學(xué)術(shù)界對(duì)唐代樂(lè)府詩(shī)的研究相對(duì)滯後.該文以唐代的文人樂(lè)府詩(shī)爲(wèi)研究對(duì)象,對(duì)其發(fā)展的歷史、寫(xiě)作動(dòng)機(jī)、輿音樂(lè)的關(guān)系、創(chuàng)作方式和體性特徵進(jìn)行了細(xì)致深入的研究.唐代樂(lè)府詩(shī)發(fā)展的歷史,可分爲(wèi)三個(gè)階段:(1)、初盛唐是舊題樂(lè)府詩(shī)從承襲走向高潮的階段.初唐的樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作,大體上是( )襲齊梁陳隋樂(lè)府詩(shī).武後時(shí)期,樂(lè)府詩(shī)開(kāi)始律化、歌行化和絕句化,逐漸形成了"樂(lè)府備諸體"的局面.轉(zhuǎn)入盛唐,樂(lè)府詩(shī)在表現(xiàn)手法上由客觀燮爲(wèi)主觀.初唐較少擬

2、寫(xiě)的清商曲題目,在盛唐出現(xiàn)了大量擬辭,這輿出生於江南的文人及文人遊歷江南受民間文化的影響有關(guān).盛唐時(shí)期對(duì)舊題樂(lè)府詩(shī)的全面擬寫(xiě),意味著舊題樂(lè)府詩(shī)達(dá)到高潮;(2)、中唐是新題樂(lè)府詩(shī)走向繁樂(lè)的階段.大歷時(shí)期,新、舊題樂(lè)府詩(shī)互相消長(zhǎng),代表著舊題向新題的轉(zhuǎn)燮.新題諷論樂(lè)府詩(shī)在中唐的出現(xiàn),既有社會(huì)因素的影響,又是樂(lè)府詩(shī)自身發(fā)展的結(jié)果.它的重要意義在於使樂(lè)府歌辭完成了倫理改造,和詩(shī)一様具備了諷論功能.中唐新題樂(lè)府詩(shī)的繁樂(lè),不僅僅局限在新題諷論樂(lè)府詩(shī)方

3、面,還表現(xiàn)在其它題材和風(fēng)格的新題樂(lè)府詩(shī);(3)、晚唐是樂(lè)府詩(shī)衰落的階段.( )體樂(lè)府詩(shī)在晚唐復(fù)輿,但多采用詠史諷世的手法,輿梁陳( )體樂(lè)府詩(shī)有著本質(zhì)的區(qū)別.晚唐樂(lè)府詩(shī)中重復(fù)雷同、翻案背題、主觀議論的現(xiàn)象突出,形式上則進(jìn)一步徒詩(shī)化,標(biāo)志著樂(lè)府詩(shī)在唐未衰落.唐人寫(xiě)作樂(lè)府詩(shī)的動(dòng)機(jī),主要有提高寫(xiě)作技巧、用於( )詩(shī)或行卷、唱和、應(yīng)酬、感懷、陳詩(shī)觀風(fēng)及復(fù)古等.唐代文人樂(lè)府詩(shī)絕大多數(shù)是不入樂(lè)的,代表了樂(lè)府詩(shī)發(fā)展歷史上辭樂(lè)疏離的階段.唐人寫(xiě)作樂(lè)府詩(shī)

4、的主要方式是模倣.模倣不是亦步亦趨的抄襲,而是孕含著創(chuàng)造性的一種寫(xiě)作方式.唐人寫(xiě)樂(lè)府詩(shī)模倣的源頭在於民間流傳的歌辭,而在魏晉南北朝文人的反復(fù)擬寫(xiě)過(guò)程中凝結(jié)成各種程式.它包括:以歌辭首句前數(shù)字或再加上歌辭性題目的方式來(lái)命題;在題材上既有繼承又有發(fā)展;在形式上模倣前代樂(lè)府歌辭並留有入樂(lè)痕跡.本文又分別對(duì)《巫山高》的擬寫(xiě)、王昌齡的《出塞》和高適的《燕歌行》以及李白的樂(lè)府詩(shī)三個(gè)個(gè)案進(jìn)行論述.在唐代,樂(lè)府詩(shī)穩(wěn)固地成爲(wèi)"詩(shī)之一體",其體性特徵是"擬