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文檔簡介
1、施蟄存是中國“新感覺派”與日本新感覺派比較研究中,一位存在爭議的人物。盡管施蟄存本人也不承認自己屬于中國“新感覺派”,但他的作品還是時常被拿來與日本新感覺派進行比較研究。 本文對施蟄存小說與日本新感覺派小說在對弗洛伊德精神分析的接受及思想內容等方面進行細致梳理。兩者都接受并談到了弗洛伊德精神分析學說,接受方面卻不盡相同。施蟄存通過弗洛伊德精神分析學說開闊了寫作題材,將其本能理論、無意識學說等納入寫作,籍此發(fā)出對人的自然生存的呼喊
2、。日本新感覺派則十分欣賞弗洛伊德精神分析學說所提供的自由聯(lián)想問題,因為這無疑更有助于其主觀的自由翱翔。 在表現(xiàn)對象上兩者都深入主觀世界,然日本新感覺派更注重展示主觀感受、主觀感情,將自我主觀充斥于作品;施蟄存則在努力挖掘展示人的本能及潛意識。思想內容上,日本新感覺派以全新的文學形式表現(xiàn)出在當時被嚴重扭曲的社會中,人的生存的基本關系、生存意義及價值等;施蟄存則通過對人的本能及潛意識的展示,體現(xiàn)出對人的存在的人文關懷。這是基于各自的
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