論作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的友善的內(nèi)涵.pdf

1、友善作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義，以馬克思價(jià)值哲學(xué)為理論依據(jù)對(duì)友善進(jìn)行深入分析，既可以進(jìn)一步澄清有關(guān)友善的一般理論問(wèn)題，又有助于在實(shí)踐中弘揚(yáng)培育友善價(jià)值觀。
　　友善自古以來(lái)就是中華民族認(rèn)可的價(jià)值觀念，是作為主體的人對(duì)友善有無(wú)價(jià)值、價(jià)值大小的基本觀點(diǎn)和看法。友善之所以成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀是由中國(guó)目前所處的復(fù)雜環(huán)境和人的主體需要決定的：一方面我國(guó)正由傳統(tǒng)的熟人社會(huì)向陌生人社會(huì)轉(zhuǎn)變，各種矛盾和沖突凸顯；另一方面友善是人全面自由

2、發(fā)展的條件，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要素和內(nèi)涵，與其它核心價(jià)值觀相輔相成、互為條件。
　　從情感層面看，友善是人與他人（包括陌生人在內(nèi)的一切社會(huì)人）或群體之間形成的友好情感；是人的社會(huì)本質(zhì)在情感層面的表現(xiàn)；是人在認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)規(guī)律的基礎(chǔ)上對(duì)他人或社會(huì)的認(rèn)同與同情。
　　從交往層面看，友善是人善良的態(tài)度和行為，在實(shí)踐活動(dòng)中人通過(guò)奉獻(xiàn)和互助等行為將友善觀念傳達(dá)給他人，并喚起他人對(duì)自己和社會(huì)的認(rèn)同；是調(diào)控個(gè)體行為、價(jià)值沖突和社會(huì)秩序的

3、重要手段；是人們?cè)谖镔|(zhì)實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展，并受物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐制約和影響的觀念。
　　從人際關(guān)系層面看，友善是人通過(guò)友好善良的情感和行為而建立的和諧統(tǒng)一的人際關(guān)系；是人們?cè)诠胶献骰A(chǔ)上進(jìn)行良性競(jìng)爭(zhēng)的新型合作關(guān)系；是人與人之間互相尊重、平等互信的主體間性關(guān)系。
　　綜上所述，友善是一個(gè)多層次的價(jià)值觀念，包括友好的情感、善良的行為及和睦的人際關(guān)系，在培育和弘揚(yáng)友善的實(shí)踐過(guò)程中人們還會(huì)遇到許多未知的新問(wèn)題，這些問(wèn)題需要每一個(gè)社會(huì)人