社會主義核心價值觀素材集錦_第1頁
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1、社會主義核心價值觀作文素材集錦 社會主義核心價值觀作文素材集錦一、富強 一、富強關(guān)于富強的名言 關(guān)于富強的名言:民智者,富強之源也?!迥┵Y產(chǎn)階級啟蒙思想家嚴復(fù) 非力車農(nóng)無以富邦也?!粡娒詽h代文學(xué)家桓寬 欲講富強以刷國恥,則莫要于儲才?!袊Y產(chǎn)階級政治家,維新志士譚嗣同 楚不用吳起而削亂,秦用商君法而富強。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家 司馬光 為了中華民族的繁榮富強,我要獻出全部學(xué)識智慧?!袊茖W(xué)家、教育家 錢偉長

2、 人既盡其才,則百事俱舉;百事舉矣,則富強不足謀也?!袊裰髦髁x革命先行者,中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人,三民主義倡導(dǎo)者 孫中山 各出所學(xué),各盡所知,使國家富強不受外侮,足以自立于地球之上。——中國近代工程之父 詹天佑 沒有工業(yè),便沒有鞏固的國防,便沒有人民的福利,便沒有國家富強?!珴蓶| 人類的所以能進步,國家的所以能富強,社會的所以能安定,根本就都在于政治?!袊F(xiàn)代小說家、散文家、詩人 郁達夫 沒有一個真正富強的國家不把

3、人才當作國寶的,或者應(yīng)該倒過來說,不把人才當國寶的國家,不可能真正富強?!_灣女作家 龍應(yīng)臺 中國需要更多這樣的聲音,讓我們牢記這些話,做一個清醒的中國人,國家的命運仍然掌握在我們的手中,讓我們都大聲的吶喊:“中國富強,有我!”——軍事戰(zhàn)略專家 戴旭 她也有一個希望中國崛起之夢,但中國的這個崛起,不應(yīng)該只是來自于片面的軍事力量或經(jīng)濟富強,因為這樣的大國很危險;她希望看到中國的“大國崛起”,是根源于文明的崛起?!_灣女作家 龍應(yīng)臺 關(guān)

4、于富強的闡述 關(guān)于富強的闡述富強,人類追尋的永恒夢想人的基本需求是物質(zhì)生活需求。對人類來說,物質(zhì)生活富裕,可以擁有更好的衣食,住更好的房子,更好地教育子女,更好地把握自己的命運。家庭如此,國家也是如此。一個國家綜合實力的強弱,取決于經(jīng)濟基礎(chǔ)的厚薄。經(jīng)濟繁榮,老百姓可以安居樂業(yè);經(jīng)濟繁榮,社會更加穩(wěn)定和諧;經(jīng)濟繁榮,文化會有新的氣象;經(jīng)濟繁榮,在國際競爭中會有更大的影響力。在浩瀚的歷史長河中,在多似繁星的國家、朝代中,國家富強,就能夠贏得

5、鮮花和掌聲。古希臘的繁榮富強,世界至今為之神往;古羅馬帝國強盛一時,成為強國對比的標桿;拿破侖是法國強大的標志,為歷史所記錄;當今美國獨領(lǐng)風騷,舉動為世界所關(guān)注……國家貧困、孱弱,往往會付出血淚代價。古埃及、古巴比倫因為衰落,使文明消亡;近代亞非拉貧窮落后,成為歐美殖民者掠奪資源的戰(zhàn)場;在當代,東歐因為經(jīng)濟停滯,最終改旗易幟;在當今,由于不夠富強,中東北非社會動蕩……富強是人之所欲,國家之所需,是人類追求的永恒主題。馬克思說,人類社會發(fā)

6、展史,是生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的歷史,是上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的歷史。為了富強,人們進行了各種探索。在不同的歷史階段,或以農(nóng)業(yè)立國,追求溫飽;或以工業(yè)強國,追求強盛;或以貿(mào)易富國,謀求海洋霸權(quán);或以科教興國,追求科技創(chuàng)造……雖然追求的內(nèi)容不同,追求的層次不一樣,達到的境界不一樣,但是追求富強的動力,一如既往。在這個過程中,多少國家曾經(jīng)興盛過,又衰落了;多少國家曾經(jīng)稱雄于世,但又沉淪下去。富強過的,追求復(fù)興,還未富強的,力圖實現(xiàn)富強,已

7、經(jīng)富強的,希望保持富強。富強是時代的主題,是人類追尋的永恒夢想。每個人都在追求美好的生活,每個人為美好生活的奮斗,凝聚成為國家民族發(fā)展的強大力量。富強,中華民族的千年追求中華民族是偉大的民族,在追求富強的道路上,曾作出了艱辛的探索,取得了輝煌的業(yè)績,也有著沉痛的教訓(xùn)。早在遠古時代,被譽為中華民族人文始祖的黃帝就在中原播百谷草木,解決人們的衣食溫飽問題。漢代休養(yǎng)生息,讓群眾享有更多發(fā)展果實,迅速實現(xiàn)了國富兵強, “非遇水旱,則民人給家足,

8、都鄙廩庾盡滿,而府庫余財。京師之錢累百巨萬,貫朽而不可?!?。唐宋更是達到了中國的盛世。唐朝“小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實” 。宋代“在社會生活、藝術(shù)、娛樂、制度、工藝技術(shù)諸領(lǐng)域,無疑是當時最先進的國家,具有一切理由把世界上的其他地方僅僅看作蠻夷之邦” 。為了富強,中華民族不斷進行變法改革。商鞅變法使秦國實現(xiàn)了富國強兵,統(tǒng)一了六國;王安石變法,力圖改變北宋積貧積弱的局面。為了富強,中華民族作出了偉大創(chuàng)造。李冰父子領(lǐng)導(dǎo)建

9、設(shè)的都江堰,使四川盆地變成了天府之國;大運河的開鑿,促使江南發(fā)展成為富庶之地。中華民族尋求富強的努力,也曾被貪瀆所侵蝕,被戰(zhàn)爭所中斷,被小農(nóng)意識所束縛,被閉關(guān)鎖國所制約。面對西方經(jīng)濟的沖擊,中國一度陷入落后挨打的境地。面對壓迫,具有先進思想的中國人以富國強民為己任,前仆后繼。洋務(wù)運動提出了“以中國倫常名教為原本,輔以諸國富強之術(shù)”的富強觀,主張興利、重商、求富,大力發(fā)展實業(yè)。維新運動的領(lǐng)袖提出了要“變法圖強” ,學(xué)習西洋的政治教育體系,

10、致國強盛、致民強健的思想。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命,提出了“振興中華”的口號,主張實業(yè)救國,發(fā)展經(jīng)濟,富強國家。毛澤東說:“中國人向西方學(xué)得很不少,但是行不通,理想總是不能實現(xiàn)。 ”因為不擺脫封建專制為經(jīng)濟發(fā)展設(shè)置的羈絆,就無法擺脫西方列強對中國經(jīng)濟的控制,實現(xiàn)經(jīng)濟體系的獨立。富強,中國共產(chǎn)黨的成功探索何風險所懼,不為任何干擾所惑,勇于攻堅克難,敢于迎難而上,打開中國發(fā)展新局面,開創(chuàng)中國道路新境界。要創(chuàng)造國家的富強,所有人都應(yīng)當堅持

11、勤勞致富。我們必須破除國家富強是黨和政府事情的錯誤心態(tài),把建設(shè)富強國家立足于自己動手去做,立足于做好自己的工作,立足于自己的創(chuàng)造能力。處在生產(chǎn)一線的干部職工需要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式,提高創(chuàng)新能力,使產(chǎn)品質(zhì)量更加過硬,價值含量更高;公務(wù)人員需要轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式,使經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境更優(yōu),生產(chǎn)關(guān)系更順;科研人員應(yīng)當不斷創(chuàng)造高精尖的創(chuàng)新成果,推動生產(chǎn)力的快速發(fā)展;教師應(yīng)當培育更多的人才,使社會發(fā)展更有活力??傊?,我們每個人都有責任去創(chuàng)造更多的財富,提供更多的價

12、值積累。讓我們以扎實的工作、飽滿的熱情,一步一個腳印,共同成就富強的中國夢想!二、民主 二、民主關(guān)于民主的 關(guān)于民主的名言警句 名言警句1、民主并不是什么好東西,但它是我們迄今為止所能找到的最好的一種制度?!居ⅰ壳窦獱柮裰?、民主使每個人成為自己的主宰。——詹·拉·洛威爾 3、民主是在靜脈和動脈中循環(huán)的健康血液,肌體的正常功能靠它維持,但它決不應(yīng)出軌,就像血不能流出脈管一樣?!聽柭芍?4、民主制度,天下之公

13、理?!?#183;梁啟超 5、民主制就是直接由全體人治理、全體人民擁有、全體人民享受的自治政體?!?#183;帕克 6、天下之權(quán),惟民主是主。——清·何啟 7、我們必須成為民主制度的偉大兵工廠。對我們來講,這是同戰(zhàn)爭本身一樣嚴重的緊急狀況。我們必須以同樣的決心,同樣的緊迫感,同樣的愛國主義和犧牲精神來致力于我們的任務(wù),就好象我們處在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)的那樣?!_斯福 8、我們進行了二十八年的新民主義主義革命,推翻封建主義的

14、反動統(tǒng)治和封建土地所有制,是成功的,徹底的。但是,肅清思想政治方面的封建主義殘余影響這個任務(wù),因為我們對它的重要性估計不足,以后很快會轉(zhuǎn)入社會主義革命,所以沒有能夠完成。——鄧小平 9、我信仰民主政體,因為它使每個人都能發(fā)揮出自己的能力?!?#183;威爾遜 10、一切的一切都開始于相互尊重,人是有感情的動物,需要平等和民主與理解和信任?!?1、在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律?!R克思 12、

15、在我的一生當中,我已經(jīng)把自己獻給了非洲人民爭取生存權(quán)力的斗爭。我與白人統(tǒng)治進行了斗爭,也反對黑人控制,我珍視實現(xiàn)民主社會的理想,在那樣的社會里,所有的人都和睦相處,具有平等的權(quán)利。我希望為這個理想而生活,并去實現(xiàn)它,但是如果需要,我也準備為這個理想獻出生命?!吕?3、只要土地和生產(chǎn)資料的私有制繼續(xù)存在,資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級民中的“自由和平等”就只是一種形式?!袑?4、資本主義社會里的民主是一種殘缺不全的,貧乏和虛偽和民主,是只供

16、富人,只供少數(shù)人享受的民主?!袑幟裰鞯膬蓜t小故事與思考 民主的兩則小故事與思考 故事一:班級民主管理 有一個班級共有十個學(xué)生,每天早上必須有一個人提前到校打掃衛(wèi)生,怎么辦?在班級里,A 同學(xué)最老實,于是其余九名同學(xué)商量后決定以后每天由 A 同學(xué)打掃衛(wèi)生,A 同學(xué)當然不干了,于是九名同學(xué)說那么咱們舉手表決吧,支持 A 同學(xué)天天打掃衛(wèi)生的舉手,結(jié)果 9:1 , “民主”勝利了,A 同學(xué)服從“民主” ,天天打掃衛(wèi)生去了。

17、 它說明一個淺顯的道理,民主并不一定能帶來社會公正。 故事二:都是民主鬧的 美國冒險家杰恩到亞馬孫河流探險時,不小心被叢林里的土著捉到了,他被押到部落住地,杰恩驚恐的發(fā)現(xiàn)這里到處散落著人的骨頭殘骸,很明顯這是一個吃人的野蠻部落,杰恩絕望了。 過了一會,杰恩又有了生的欲望,他發(fā)現(xiàn),食人族里年輕的酋長文質(zhì)彬彬,很有紳士風度,還能說一口流利的英語,杰恩試著與他交談,得知酋長竟是哈佛大學(xué)的高才生,與杰恩還是校友呢,杰恩松

18、了一口氣心想,自己終于可以逃過一劫了。 杰恩問酋長,你在美國接受了那么多年的教育,想必一定會用到所學(xué)的知識教化你的族人,他們的習慣必定改變了不少吧? 年輕的酋長說:那當然,以前我的族人都住在樹上,現(xiàn)在都住進了木屋,以前他們都赤身裸體,現(xiàn)在都穿上了衣服而且??杰恩問:我們美國最有特色的還是民主,你沒有引進嗎? 酋長說:我已經(jīng)按照美國的政治體制改革了我們的部落,我們成立了部族議事會,有什么重要的事,都不是我自己說

19、了算,而是要通過部族議事會來解決。 杰恩自豪的說:全世界都要借鑒我們美國的民主,我們美國人最講民主了。酋長說:是的,一切都要講民主,今天對的你處置,我原本是想要送你出去,不過聽了你這番話,我忽然覺得,我不可以這么獨裁,還是要講一下民主要開一個會,對此,你沒有意見吧? 杰恩后悔的想摑自己一個嘴巴,但話已經(jīng)說出去了只好無可奈何地答應(yīng)了。 一會兒,酋長神色莊重的對杰恩說:我們已經(jīng)開過會研究了對你的處理意見??杰恩急忙

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