當(dāng)前我國(guó)道德信仰危機(jī)研究.pdf

1、改革開放幾十年以來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展，人們的生活水平不斷得到提高，但是，許多問(wèn)題也開始浮出水面。目前我國(guó)正面臨著極其嚴(yán)重的道德信仰危機(jī)。本文就是基于目前的道德信仰危機(jī)現(xiàn)狀做出的研究，分析產(chǎn)生危機(jī)的原因，并根據(jù)原因提出相應(yīng)的解決途徑，希望能夠有助于改變目前道德滑坡的現(xiàn)狀。
　　本文主要從以下三個(gè)部分分別進(jìn)行論述目前我國(guó)道德信仰危機(jī)的問(wèn)題:
　　文章第一部分對(duì)道德與信仰的相關(guān)理論概念進(jìn)行了概述，在指出信仰的

2、含義、特征及功能的基礎(chǔ)上，概括出道德信仰的含義和作用。在構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷程中，道德信仰的構(gòu)建離不開對(duì)宗教信仰、政治信仰以及法律信仰的反思和把握，更離不開對(duì)馬克思主義理論體系的信仰。馬克思主義的道德觀對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建有著極大的作用。
　　文章第二部分是本研究的重點(diǎn)，概述了目前道德信仰危機(jī)的表現(xiàn)，分析并找出了產(chǎn)生道德信仰危機(jī)的根源。當(dāng)前我國(guó)道德信仰危機(jī)的表現(xiàn)較為復(fù)雜，除了發(fā)展型道德信仰危機(jī)，還并存著倒退型道

3、德信仰危機(jī)。但是，無(wú)論是發(fā)展型道德信仰危機(jī)還是倒退型道德信仰危機(jī)，它們都只是道德信仰危機(jī)所呈現(xiàn)出來(lái)的表現(xiàn)方式，要徹底了解我國(guó)當(dāng)前的道德信仰危機(jī)的原因，就必須從道德信仰危機(jī)產(chǎn)生的具體社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)，進(jìn)而探究出深層次的根源所在。
　　產(chǎn)生道德信仰危機(jī)的原因固然有很多，但是它作為一種精神現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)生活這一社會(huì)存在便是其最主要的根據(jù)。除了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的世俗化影響之外，還有政策體制、社會(huì)文化以及社會(huì)環(huán)境等方面的原因造成了道德信仰危機(jī)。其中，道德信

4、仰政治化和政治腐敗是道德信仰危機(jī)的重要誘因;而處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì)，文化領(lǐng)域的巨大變化也影響了少數(shù)人群的道德信仰危機(jī);道德奉獻(xiàn)與道德回報(bào)機(jī)制的部分缺失是道德信仰危機(jī)的社會(huì)原因;道德信仰危機(jī)還有另一個(gè)更為重要的原因則是社會(huì)發(fā)展及其利益的調(diào)整與人的道德信仰的穩(wěn)定性、封閉性之間的根本對(duì)立。
　　文章第三部分則著重論述了社會(huì)主義市場(chǎng)道德信仰構(gòu)建問(wèn)題。論文主要從個(gè)人以及社會(huì)兩方面集中論述了我國(guó)道德信仰重構(gòu)問(wèn)題。道德信仰是人們對(duì)理想的道德關(guān)系

5、人格的向往和追求，它對(duì)人們的思想和行為具有導(dǎo)向、激勵(lì)和提升的功能。加強(qiáng)道德信仰建設(shè)，對(duì)于我國(guó)實(shí)施“以德治國(guó)”的方略，建設(shè)和諧社會(huì)，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，以及對(duì)于人的自由全面發(fā)展，具有極為重要的作用。因此，加強(qiáng)道德信仰建設(shè)是全社會(huì)的共同使命，既是黨和政府的重要責(zé)任，也是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。在這個(gè)問(wèn)題上需要積極營(yíng)造有利于道德信仰建設(shè)的社會(huì)氛圍，要正確對(duì)待自我利益追求與道德信仰的關(guān)系，建立道德奉獻(xiàn)與回報(bào)的社會(huì)機(jī)制，完善整體利益與個(gè)人利益相一致的社