新時(shí)期我國(guó)公民信仰危機(jī)問(wèn)題研究.pdf

1、新時(shí)期，人類在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中遇到現(xiàn)實(shí)和精神的雙層困擾，人類對(duì)信仰及自身思想上的發(fā)展能否有正確的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)的正確與否會(huì)關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展、人類歷史的進(jìn)展以及整個(gè)世界的發(fā)展和未來(lái)。人類精神生活的核心內(nèi)容即是信仰，信仰既是起點(diǎn)也是歸宿，即對(duì)人類文化的創(chuàng)造和人類生存價(jià)值的歸宿，在理論與實(shí)踐上都有深遠(yuǎn)意義。從核心著眼，人類的世界觀、人生觀及價(jià)值觀的形成受到人類信仰形成的影響，社會(huì)中的人的生活狀態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)程起到重要作用。這種作用是極其巨

2、大的，且經(jīng)常是指導(dǎo)性的。
　　本文通過(guò)對(duì)新時(shí)期中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)的體制、結(jié)構(gòu)及形態(tài)等有著巨大的改變，比如新時(shí)期我國(guó)社會(huì)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變成工業(yè)，鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)變成城鎮(zhèn)，半封閉轉(zhuǎn)變成開(kāi)放。在新時(shí)期社會(huì)發(fā)生新轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，社會(huì)的巨大轉(zhuǎn)變勢(shì)必會(huì)對(duì)原有的社會(huì)信仰、價(jià)值體系產(chǎn)生影響，帶來(lái)沖擊，難免引起公民在這個(gè)特殊時(shí)期思想的困惑和動(dòng)搖，其中部分人在困惑中失去了方向感并由此產(chǎn)生信仰危機(jī)，接踵而來(lái)的是社會(huì)道德信仰下滑、社會(huì)政治信仰漠然、社會(huì)學(xué)術(shù)信仰流失，

3、甚至各種社會(huì)公民信仰缺失引發(fā)各類社會(huì)信仰缺失現(xiàn)象頻發(fā)。
　　新時(shí)期中國(guó)公民信仰危機(jī)的產(chǎn)生的原因較為復(fù)雜。政治方面，新時(shí)期，世界社會(huì)主義事業(yè)低谷期、社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中遭遇挫折及貪污腐敗、官場(chǎng)潛規(guī)則等情況出現(xiàn)在社會(huì)改革的過(guò)程中，諸多政治因素動(dòng)搖了公民一直以來(lái)堅(jiān)定依賴的社會(huì)主義信仰決心。經(jīng)濟(jì)方面，尚未完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引發(fā)的負(fù)面效應(yīng)層出不窮，導(dǎo)致利己主義、拜金主義等錯(cuò)誤偏激價(jià)值觀樹(shù)立;文化方面，新時(shí)期，多元化發(fā)展的社會(huì)文化狀態(tài)，傳統(tǒng)

4、文化與現(xiàn)代文化交接，民族文化與外來(lái)文化的碰撞，都對(duì)社會(huì)信仰產(chǎn)生一定影響。其他方面，新時(shí)期中國(guó)教育改革仍未改變教育方式的應(yīng)試特點(diǎn)，其中對(duì)信仰問(wèn)題教育不當(dāng)，在文化多元發(fā)展?fàn)顟B(tài)的沖擊下導(dǎo)致原有信仰受到影響，甚至發(fā)生動(dòng)搖或轉(zhuǎn)變。
　　對(duì)新時(shí)期中國(guó)公民信仰危機(jī)產(chǎn)生因素分析后，為完善信仰問(wèn)題，抓住其成因復(fù)雜性，必須從多方面入手完善，確立有效措施，從根本上、根源上緩解已發(fā)問(wèn)題。除此之外，作為信仰主體的公民自身的素質(zhì)也是改善信仰危機(jī)狀況的重要部分