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1、孟軻被譽(yù)為"亞圣",他提出的"浩然之氣"的命題歷來備受關(guān)注,哲學(xué)家認(rèn)為孟子所謂的"難言"的"至大至剛"的"浩然之氣"屬于先驗(yàn)唯心主義的范疇,而文學(xué)家則認(rèn)為孟子的"浩然之氣"是一種藝術(shù)精神.作者認(rèn)為應(yīng)該是一種社會(huì)理性積淀,是孔子"一以貫之"實(shí)踐精神的延伸,是一種禮樂文化狀態(tài)與仁政社會(huì)形態(tài),是馬克思所謂人的自由而全面發(fā)展的過程,人的本質(zhì)不斷豐富的過程.孟子的"我善養(yǎng)吾浩然之氣"是善養(yǎng)與養(yǎng)善的統(tǒng)一.該文分三部分,第一部分闡述了孟子的"養(yǎng)浩然之
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