中國(guó)傳統(tǒng)神話中的四神獸文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.pdf_第1頁(yè)
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1、“四神獸”又稱“四靈”,指青龍、白虎、朱雀(玄鳥)、玄武,想象之中的帶有神力的動(dòng)物。大約在周朝的時(shí)候,人們稱之為鱗、毛、羽、介四類動(dòng)物,各代表了東、西、南、北四個(gè)方位。四神獸文化的對(duì)中國(guó)自古以來(lái)就影響深厚,直到今天,都可以隨處發(fā)現(xiàn)關(guān)于四神獸的裝飾或遺跡。四神獸幾乎涉獵了中國(guó)早期思想史和藝術(shù)史上的所有重要命題,特別是存在于中國(guó)神話中的四神獸文化更是值得我們深入了解和透析其在神話中的文化起源和內(nèi)涵。本設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)神話中的四神獸文化進(jìn)行了系

2、統(tǒng)性的分析,并著重于探索其在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域的中的應(yīng)用,這樣給現(xiàn)代設(shè)計(jì)引入一大部分的拓展空間,讓其不僅僅是神話文字的表現(xiàn)方式,由“神話”轉(zhuǎn)化出“神畫”,將其真實(shí)表現(xiàn)出來(lái)。在對(duì)傳統(tǒng)神話文字元素提取的同時(shí),加入了大量的創(chuàng)造構(gòu)思,注意與現(xiàn)代設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式結(jié)合。運(yùn)用神話文化豐富內(nèi)涵設(shè)計(jì)出新的四神神話體系作品,為四神神話文化創(chuàng)造新的藝術(shù)形式,豐富藝術(shù)內(nèi)容,呈現(xiàn)藝術(shù)多重性。
  本設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)神話中的四神文化的應(yīng)用融合了傳統(tǒng)審美意識(shí)和現(xiàn)代審美意識(shí),進(jìn)

3、行解構(gòu)和重構(gòu)的設(shè)計(jì)方法,設(shè)計(jì)出新的藝術(shù)造型和形象因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)神話中的四神文化蘊(yùn)涵了豐富的藝術(shù)美感和文化內(nèi)涵,把現(xiàn)代設(shè)計(jì)作為它們的載體,把其抽象和神秘之處直觀的表達(dá),可以增加審美價(jià)值和傳播功能,提高對(duì)其認(rèn)知和領(lǐng)悟以及保護(hù)功能。研究神話中的四神獸文化可以探索出古人關(guān)于四神獸的信仰、崇拜、文化淵源,微察當(dāng)時(shí)的歷史背景,透析民族文化發(fā)展軌跡,它是民族精神不竭的源泉,是后人賴以成長(zhǎng)的精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力,更是現(xiàn)代設(shè)計(jì)尋求創(chuàng)作靈感取之不盡用之不竭的寶

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