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1、區(qū)域文化屬于民族文化的范疇,民族性的也是世界性的。湖湘文化是中華文化大背景下形成的具有獨(dú)特地域色彩的區(qū)域性文化,它不僅是悠久歷史的積淀和結(jié)晶,是世界燦若星辰的文化長(zhǎng)卷中的一朵絢麗奇葩,也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)取之不盡用之不竭的創(chuàng)意源泉,設(shè)計(jì)師可以取其“形”,延其“意”,傳其“神”,創(chuàng)造出具有中國(guó)氣派、民族內(nèi)涵和鮮明地域特色的新的藝術(shù)形式和藝術(shù)風(fēng)格。 “惟楚有材,于斯為盛”,隨著近百年來湖湘人物在歷史舞臺(tái)上的出色表演,湖湘文化已受到世人的廣泛
2、矚目與確認(rèn),并已成為中國(guó)近代史研究中的重要課題。但在湖湘文化研究的熱潮中,對(duì)于湖湘文化中現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的發(fā)掘與對(duì)接這一課題的系統(tǒng)、深入研究卻幾乎是無人涉足的。因此,這一課題的研究可以填補(bǔ)這一項(xiàng)空白,其具有的極高理論價(jià)值毋庸置疑。 本課題立足于湖湘文化的根基,從中國(guó)和世界的視角來審視湖湘文化中的現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素。從社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)、美學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等角度出發(fā),運(yùn)用博物館考察、市場(chǎng)調(diào)查、訪談、文獻(xiàn)研究法、個(gè)案研究法、實(shí)證研究等方法,從湖
3、湘文化精神層面、物質(zhì)層面等與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的對(duì)接進(jìn)行了深入、系統(tǒng)的互動(dòng)、交叉研究與探討,以達(dá)到發(fā)掘、傳承與發(fā)展湖湘文化的目的,推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)化建設(shè),是弘揚(yáng)民族文化,增強(qiáng)民族文化凝聚力的重要舉措;而且可以對(duì)湖南的設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生指導(dǎo)作用,對(duì)全國(guó)乃至全世界的視覺文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響,并帶動(dòng)產(chǎn)品銷售、房地產(chǎn)、旅游業(yè)等設(shè)計(jì)服務(wù)對(duì)象的發(fā)展,以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,達(dá)到文化強(qiáng)省、文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。 文章共分為四部分: 第一部分:分析國(guó)內(nèi)
4、外研究背景以及研究現(xiàn)狀,闡釋文化、湖湘文化的概念和內(nèi)涵,并探尋湖湘文化之源起。 第二部分:分析“心憂天下、敢為人先、經(jīng)世致用、實(shí)事求是、百折不撓、兼收并蓄”等湖湘文化的精髓,探究它們與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的對(duì)接。 第三部分:分析湖湘文化中能夠?yàn)楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)提供造型元素的湖湘建筑、馬王堆漢墓出土文物、湖南儺文化、隆回灘頭年畫等典型的物質(zhì)文化,以及湖南金石書畫藝術(shù)等,探究它們與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的對(duì)接。第四部分:分析湖湘文化中能夠?yàn)楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)提
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