王安憶的小說創(chuàng)作理念解析——從《心靈世界》談起.pdf

1、該文主要針對(duì)王安憶在《心靈世界》中所談到的小說創(chuàng)作觀念,從寫作學(xué)的角度分別從其小說創(chuàng)作觀念中的材料、情感、思想認(rèn)識(shí)等維度解析王安憶的小說創(chuàng)作理念.第一部分,解析王安憶所謂的建筑材料問題,包含語言和情節(jié)兩個(gè)部分,她認(rèn)為好小說的語言是抽象化語言、情節(jié)是邏輯性情節(jié).通過分析其作品語言的審美價(jià)值和邏輯性情節(jié)對(duì)小說創(chuàng)作的推動(dòng)力,指出其啟示意義在于對(duì)當(dāng)下小說創(chuàng)作存在的語言困擾的創(chuàng)新,以及其情節(jié)觀念對(duì)傳統(tǒng)小說美學(xué)的延展性補(bǔ)充.第二部分,從情感的質(zhì)量、

2、理性的積淀、藝術(shù)想象力等三個(gè)方面解析其情感觀念,指出這個(gè)非常具有智慧和靈性的總結(jié),是王安憶小說創(chuàng)作理念中具有開拓性的亮點(diǎn),其意義在于它使創(chuàng)作這個(gè)"黑箱"中某些不可言說的東西得以清晰的展示.第三部分,建筑思想問題即認(rèn)識(shí)的質(zhì)量問題,作家認(rèn)識(shí)質(zhì)量的高低決定了小說的完美程度.以王安憶自身創(chuàng)作歷程為參照,分析同一創(chuàng)作題材在作家不同的創(chuàng)作時(shí)期有不同的表現(xiàn),說明其理論意義在于,寫什么內(nèi)容并不就決定著作品的深刻與否,關(guān)鍵是要找到一種向縱深處開掘的方法,

3、這樣即便寫的是個(gè)體的心靈世界,也一樣能夠見出波瀾與驚濤.總體來說,王安憶的這一關(guān)于小說創(chuàng)作的理論,帶有鮮明的個(gè)性色彩和很強(qiáng)的針對(duì)性,它屬于王安憶個(gè)人,雖不無偏激,但通過她身體力行的探索而展現(xiàn)出來的合理性,對(duì)當(dāng)下的小說創(chuàng)作來說無疑有著無疑具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義.更為重要的是,由于現(xiàn)代人的生活方式和情感方式與以往相比都在發(fā)生著巨大的變化,如果我們依然固守早已存在的小說觀念而不去探求創(chuàng)新,那么,小說作為一種藝術(shù)形式將不能與我們所處的時(shí)代精神共同生