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1、本文主要為解決當(dāng)前我國(guó)司法領(lǐng)域存在的,諸如個(gè)體權(quán)利得不到保障、司法公信力下降等問(wèn)題提供相應(yīng)的法哲學(xué)理論支撐。文章主要分為三個(gè)部分:第一部分通過(guò)闡述我國(guó)當(dāng)前典型的司法案例來(lái)引出權(quán)利與善的相關(guān)問(wèn)題,并對(duì)自然權(quán)利觀(guān)念以及我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的權(quán)利觀(guān)念加以分析;第二部分著重闡述權(quán)利與善的法哲學(xué)討論,集中于羅爾斯的權(quán)利觀(guān)念與桑德?tīng)柕墓餐w觀(guān)念的辯駁與對(duì)壘;第三部分通過(guò)分析我國(guó)傳統(tǒng)與當(dāng)前社會(huì)基本結(jié)構(gòu)對(duì)社會(huì)個(gè)體的影響來(lái)試圖調(diào)和以羅爾斯為代表的自由主義與以桑德
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- 第十一章 結(jié)構(gòu)體與共同體
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