“肢言片語(yǔ)”——淺析塔皮埃斯藝術(shù)符號(hào)語(yǔ)言的獨(dú)特性.pdf

1、安東尼·塔皮埃斯(Antoni Tàpies,1923-2012)是二十世紀(jì)西方藝術(shù)潮流中的挑戰(zhàn)者與成功者。二十世紀(jì)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是屬于我們的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代的發(fā)生發(fā)展中發(fā)現(xiàn)、探索。觀察這個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)，在既快速又多樣的變化情境之中，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些新穎而生疏并總是讓人眼前一亮且具震撼力的偉大作品，不斷地?cái)U(kuò)充著當(dāng)代美術(shù)史的外延與疆界。
　　塔皮埃斯作品最大的藝術(shù)特色則在于其思想的涌動(dòng)，作品不時(shí)體現(xiàn)出體恤下層人民生存的悲苦生活與對(duì)人性

2、的追求與渴求。在情思上則揮灑自如，隨意劃痕。在面對(duì)他的作品時(shí)，是無(wú)法將其作品定性為某個(gè)派別或者哪種風(fēng)格的，塔皮埃斯的藝術(shù)歷程中對(duì)立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義、抽象主義以及存在主義都曾借鑒但同時(shí)也不斷進(jìn)行內(nèi)省式的反撥。他有自己的創(chuàng)作思想，有自己的創(chuàng)作載體，可稱(chēng)之為馳騁在藝術(shù)巔峰的自由者，成為西班牙藝術(shù)全盛時(shí)期新的驕傲。這也正是筆者對(duì)其藝術(shù)產(chǎn)生研究興趣之所在，在他那巨幅而厚重的作品面前，無(wú)法用言語(yǔ)去解釋每種材料的運(yùn)用以及研究每條痕跡為何而來(lái)，在他的

3、畫(huà)面中莊嚴(yán)威懾感體現(xiàn)得淋漓盡致，我們被那種頂天立地的肢體元素與實(shí)體物的挪用充斥于畫(huà)面的震攝力而感動(dòng)。塔皮埃斯創(chuàng)造了一個(gè)“抽象”的真實(shí)與真實(shí)的“抽象”的全新世界，這些肢體元素和實(shí)體物是如何被這樣的一位藝術(shù)家用獨(dú)特地材料技法所展現(xiàn)的呢？這就是本文所要研究探索的地方。
　　在塔皮埃斯的作品畫(huà)面中，殘破肢體元素可以作為一種藝術(shù)符號(hào)來(lái)體現(xiàn)其特立獨(dú)行的藝術(shù)，同時(shí)在畫(huà)面中的神秘符號(hào)的運(yùn)用也是我所要探討的符號(hào)美學(xué)意義。這兩條主線(xiàn)貫穿于本文對(duì)塔皮埃