李健吾文學批評的獨特性.pdf

1、李健吾是中國現(xiàn)代文學批評史上一位頗具特色的批評家。他的文學批評特點、文學批評實踐及其形成的文化背景在現(xiàn)代文學批評史上都是一個獨特的存在。對他的文學批評特點及文化背景進行梳理和總結，這對我們反思20世紀的文學批評，建構當下的文學理論批評具有重要的價值。本文以李健吾的兩本批評文集《咀華集》、《咀華二集》為切入點，具體探討20、30年代現(xiàn)實主義語境下李健吾文學批評特點以及李健吾文學批評特點形成的文化背景。 李健吾文學批評是"饕餮者”的

2、尋美之旅，他強調藝術審美的特性，但他尋美而不唯美，為藝術而不唯藝術。他尊重藝術規(guī)律，強調對美的追求但并不回避自己人間情懷的宣泄和社會責任的表達，他的批評有著對公正的追求。李健吾在進行批評時并沒有流于單純的印象，而是在獲取印象的基礎上對作品作更深入的理性思考。他的文學批評是感性和理性的交匯，既有著理性的內涵又富有美學精神。一直以來，各種評論都是將李健吾定位于現(xiàn)代審美批評的代言人，但是李健吾并沒有放棄對于文學批評社會功利價值的追求，在很大程

3、度上他與現(xiàn)實主義批評有著許多的契合之處。他的文學批評實踐成為當時現(xiàn)實主義批評的一個重要的補充。 李健吾的文學批評是融匯中西的產(chǎn)物。我們可以看到，多元文化在他身上交融碰撞形成了他獨具個性的批評。他的文學批評是對西方文學和批評理論的借鑒與升華。由于對外國文學和西方批評的熟悉，李健吾在他的文學批評中往往能左右逢源，把中國文學放在世界文學的文化體系中進行比較考察。李健吾推崇福樓拜的藝術精神，在論述福樓拜對藝術的追求時，也注意到福樓拜的現(xiàn)

4、實主義問題。這和李健吾的尋美而不唯美的評論特點相一致。李健吾受到蒙田的散文小品的影響，創(chuàng)造出結構松散、意境淡雅的散文化評論。李健吾借鑒了西方的印象主義批評，并注入了理性的色彩，避免了印象主義批評的缺陷，不把印象推向極端。 李健吾深得國學的浸潤和滋養(yǎng)，他的文學批評有著和中國傳統(tǒng)批評相契合的地方。從批評對象上看，他的評論文集中有些篇目以傳統(tǒng)文學作為評論對象，而且他總是站在中國文學史的高度來評價傳統(tǒng)文學中的作家、作品。從批評思維上看，

5、中國傳統(tǒng)批評的思維方式注重整體的直覺感悟，經(jīng)常做一些散文式的評點。李健吾文學批評的整體直觀性和印象的鑒賞性與中國傳統(tǒng)批評是相通的。李健吾的直覺體悟和古代品評一樣，是建立在對藝術的深刻理解基礎上的，在對藝術的深刻理解中精準的把握欣賞對象。從批評方法上看，中國古代文論注重運用比較和比喻的方法，李健吾在進行文學評論時也大量使用了比較和比喻的方法。從批評語言上看，古代的批評文章都不是評論思想的理論闡述，許多文學批評文章文體語言優(yōu)美，善于營造悠遠