對當(dāng)代內(nèi)蒙古油畫風(fēng)景詩意化傾向的思考.pdf

1、遼闊無垠的內(nèi)蒙古高原是北方游牧民族的發(fā)祥地，其特殊的地域特色滋潤和養(yǎng)育著世代生活在這里的畫家們，為他們提供了一種寧靜肅穆的詩意空間和優(yōu)良的精神棲息地。內(nèi)蒙古油畫風(fēng)景在幾代人的辛勤探索下，堅(jiān)定地走出一條追求詩意化的藝術(shù)之路。
　　內(nèi)蒙古油畫風(fēng)景詩意化傾向其典型特征就是在油畫風(fēng)景創(chuàng)作中自覺追求優(yōu)雅的詩情詩意;當(dāng)代的內(nèi)蒙古油畫風(fēng)景畫家自覺的汲取傳統(tǒng)藝術(shù)精神中的詩意作為自己的創(chuàng)作目標(biāo)，他們結(jié)合中國水墨山水及大寫意花鳥所體現(xiàn)的詩情畫意，融合

2、西方油畫技法，從而創(chuàng)造出兼具東方審美文化底蘊(yùn)和內(nèi)蒙古地域特色的油畫風(fēng)景作品。
　　本文主要從當(dāng)代內(nèi)蒙古油畫風(fēng)景的詩意化傾向入手，首先通過對其理論成因的考察，認(rèn)為當(dāng)代內(nèi)蒙古油畫風(fēng)景的詩意化傾向是與這片高原的地域特征息息相關(guān);另一方面它源于蒙古民族文化對其產(chǎn)生的積極影響，重視詩性思維的精神核心。其次，畫家在與自然的“對話”中體味詩意性。它主要是指畫家在對景寫生和創(chuàng)作中自覺意識下的自我規(guī)范和約束的表現(xiàn)形式，它包括畫家自身的修為、內(nèi)省和對

3、自然界的感悟、體驗(yàn)過程等個(gè)人自持的行為準(zhǔn)則。換言之，就是指畫家自我心靈的歷練過程，中國古代畫家所謂的“修身”之道。再次，系統(tǒng)分析內(nèi)蒙古油畫風(fēng)景中詩意化傾向的表現(xiàn)及其特征。內(nèi)蒙古畫家直面自然，不知疲倦地歌頌和描繪這片熱土，并且將滿腔熱情傾注于地域題材與詩化風(fēng)景中。最后在作品中探尋畫作里沒有哀怨、沒有甜膩，只有平凡、只有樸素、只有優(yōu)美與壯美般的詩意性。有鑒于此，全文由四個(gè)部分構(gòu)成;
　　一、當(dāng)代內(nèi)蒙古油畫風(fēng)景詩意化的理論成因;