對(duì)內(nèi)蒙古油畫風(fēng)景發(fā)展的思考.pdf

1、內(nèi)蒙古的油畫風(fēng)景作為內(nèi)蒙古油畫的重要題材門類，通過幾代美術(shù)工作者的共同努力，經(jīng)過60多年的成長(zhǎng)，進(jìn)入新世紀(jì)迎來了日趨繁榮的景象。內(nèi)蒙古遼闊的地理環(huán)境和草原的人文精神是內(nèi)蒙古油畫風(fēng)景發(fā)展的兩大基石。是取之不盡的創(chuàng)作之源。內(nèi)蒙古油畫風(fēng)景在保持民族性和地域性特色的基礎(chǔ)上，真誠(chéng)的表達(dá)真實(shí)情感，堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)立性，并兼?zhèn)鞒信c創(chuàng)新是內(nèi)蒙古油畫風(fēng)景的發(fā)展之路。也是必然所在?；仡欉^去展望未來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)蒙古油畫風(fēng)景在內(nèi)蒙古最初是以現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)風(fēng)格的繪

2、畫形式出現(xiàn)。而時(shí)至今日，現(xiàn)實(shí)主義仍然是內(nèi)蒙古油畫風(fēng)景的主流創(chuàng)作方法，但在藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式方面呈現(xiàn)出具象、意象、表現(xiàn)、抽象等多元化趨勢(shì)。藝術(shù)若缺乏文化內(nèi)涵，到一定程度會(huì)停滯不前，從事繪畫的內(nèi)蒙古的藝術(shù)家和美術(shù)工作者在注重繪畫技法和專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，要提高自身的文化素養(yǎng)。這樣才能與時(shí)俱進(jìn)，個(gè)人的繪畫創(chuàng)作才越會(huì)有生命力和創(chuàng)造力。
　　當(dāng)前，在繪畫領(lǐng)域傳承與創(chuàng)新始終是向前發(fā)展的模式。在傳承的前提下，內(nèi)蒙古的美術(shù)工作者需要通過研究風(fēng)格和觀念

3、、研究繪畫語言、研究地域人文文化等各種渠道來創(chuàng)新或發(fā)展內(nèi)蒙古油畫風(fēng)景。但油畫再怎么發(fā)展也不能脫離油畫本身的特性——空間、體積和色彩的意蘊(yùn)。若油畫的創(chuàng)新離開這些特點(diǎn)，就失去了畫種的特質(zhì)和美學(xué)特征。藝術(shù)就沒有多樣性和豐富性了。所以說創(chuàng)新是相對(duì)的，它與傳統(tǒng)繪畫不是對(duì)立分裂的，而是一脈相承的。本文從四個(gè)不同時(shí)期來概述內(nèi)蒙古油畫風(fēng)景發(fā)展歷程，從人文因素、自然因素、地域特征、創(chuàng)作方法及藝術(shù)風(fēng)格等各方面來論述和總結(jié)內(nèi)蒙古油畫風(fēng)景的整體特色及面貌，從而