論習慣物權(quán)的物權(quán)法保護.pdf

1、物權(quán)法定主義是物權(quán)法的一項基本原則，對物權(quán)種類及其內(nèi)容的確定，發(fā)揮著直接的規(guī)范作用，為多數(shù)大陸法系國家和地區(qū)所采用。繼受大陸法之我國，同樣在物權(quán)法第5條明確規(guī)定:“物權(quán)的種類和內(nèi)容，由法律規(guī)定?！蔽餀?quán)法定主義對于交易秩序之維持，仍具有重要作用。時至今日，仍有堅持之必要。但對物權(quán)法定主義的嚴格解釋導(dǎo)致了物權(quán)法的僵硬性，脫離了市場經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在需求，不符合社會經(jīng)濟市場發(fā)展的現(xiàn)實需要?；谏鐣枨笾觯斜匾獙ξ餀?quán)法定主義作緩和化解釋?？v觀

2、大陸法系國家和地區(qū)的最新的判例和學(xué)說，可以發(fā)現(xiàn)物權(quán)法定主義呈現(xiàn)出了新的發(fā)展動向。在司法實務(wù)中，法院逐漸突破法律對物權(quán)種類的封閉式列舉，物權(quán)也不僅僅局限于法律明文規(guī)定的幾種。
　　譬如，德國聯(lián)邦最高法院判決曾認為期待權(quán)是一種以期待利益為客體而加以直接支配的完全物權(quán)。在日本司法實務(wù)上，也不乏習慣法形成之物權(quán)或者具有物權(quán)效力之權(quán)利。如溫泉權(quán)和讓與擔保等。在我國臺灣地區(qū)，社會運用已久，且為社會所廣泛使用之讓與擔保、當鋪法制定前之營業(yè)質(zhì)權(quán)，