劉寶楠《論語(yǔ)正義》研究.pdf

1、作為清代“集大成”者的《論語(yǔ)正義》，卻一直都沒(méi)有專(zhuān)書(shū)研究，不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。本文從整體出發(fā)，從細(xì)處著手，希望從宏觀上更全面地反映《論語(yǔ)正義》的風(fēng)貌，不論是時(shí)代背景、作者生平，還是注疏體例、注疏特點(diǎn)，亦或該書(shū)的理論特色都不想遺漏。本文討論了劉寶楠《論語(yǔ)正義》的著書(shū)緣起、成書(shū)背景以及注疏體例，重點(diǎn)論述了劉寶楠的注疏方法，也對(duì)《論語(yǔ)正義》中的一些特色訓(xùn)詁進(jìn)行了梳理，還通過(guò)和《鄭注》、朱熹《論語(yǔ)集注》的比較側(cè)面突出了《論語(yǔ)正義》的特點(diǎn)。

2、 劉寶楠的注疏方法可以概括為：詳考名實(shí)、甄采眾說(shuō)、匡正謬誤和并存異說(shuō)。這是他收集、辨別、應(yīng)用材料的功夫，在清人中也很有代表性。而他書(shū)中的特色訓(xùn)詁包括了：引申、對(duì)文散文、注重聲訓(xùn)和“某與某同”。其中，“某與某同”是《論語(yǔ)正義》中常用到的一個(gè)訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)。它是一種形、音、義一體的注釋方式?！澳撑c某同”在《正義》中的運(yùn)用可謂形式多樣，內(nèi)涵廣闊。劉寶楠用他來(lái)別異體字、明古今字、探同源字、破通假字、存音同音近字。筆者對(duì)這一部分進(jìn)行了重點(diǎn)梳理，用大量