文化批評視野中的韓東體制外創(chuàng)作.pdf

1、20世紀90年代，中國重新開啟了文學(xué)作為商品的市場化道路，這意味著文學(xué)的外部結(jié)構(gòu)正在出現(xiàn)具有歷史意義的變化，文學(xué)世界將走向新的整合。整合中出現(xiàn)了三個重要特征：體制外創(chuàng)作作家出現(xiàn)；文學(xué)流通者如文學(xué)雜志在市場中話語權(quán)力巨變；文學(xué)的消費中多元文學(xué)形態(tài)形成。 文學(xué)生產(chǎn)機制的變化，為體制外創(chuàng)作提供了契機。韓東就是這一創(chuàng)作方式的先行者。1993年韓東辭職之后，韓東成為體制外的作家。體制外創(chuàng)作賦予了韓東文學(xué)上更多的自由，但市場的環(huán)境和既存的文

2、學(xué)體制也仍讓韓東面臨困境。在體制外創(chuàng)作的韓東與文學(xué)批評話語，以及既存的文學(xué)體制，產(chǎn)生了激烈的沖突。 體制外創(chuàng)作也使韓東的藝術(shù)世界出現(xiàn)了獨特的風(fēng)格。韓東確立了體制外敘事的個人話語：用解構(gòu)之手使既存世界的意義和價值受到深深地質(zhì)疑，從而在小說中呈現(xiàn)碎片般的世界：中國文學(xué)中知識分子新譜系上的人物——“文化游蕩者”成了韓東小說的用力所在。 韓東等人體制外創(chuàng)作的選擇，對我們反思文學(xué)體制，并且不斷完善中國當代文學(xué)生產(chǎn)機制，具有不可忽視