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文檔簡(jiǎn)介
1、在中國(guó)畫的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作實(shí)踐過(guò)程中,尤其在古代中國(guó)畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的相關(guān)文獻(xiàn)描述中,發(fā)現(xiàn)了對(duì)“詩(shī)性”的追求和“靈感”的思維表達(dá)方式是中國(guó)畫發(fā)展的獨(dú)特魅力所在。這種追求與悟性得益于中國(guó)的哲學(xué),特別是老莊哲學(xué),而藝術(shù)的悟性還依賴于直觀的體驗(yàn)與感覺(jué),也就是文章里說(shuō)的“靈感思維”,在中國(guó),這種“靈感思維”理論大都散落在中國(guó)古代的文獻(xiàn)、野史、隨筆、筆記和民間典故中,它與西方的繪畫思維傾向有很大的不同,本文以比較研究為基礎(chǔ),以交叉學(xué)科的探索為路徑,通過(guò)對(duì)各大
2、博物館的考察、聽(tīng)取美術(shù)的各個(gè)大型研討會(huì)和對(duì)現(xiàn)有材料的分析,從而展開(kāi)了對(duì)此論題的研究。 在中國(guó)繪畫領(lǐng)域,筆者堅(jiān)持辨證唯物主義歷史觀的觀點(diǎn),注重史料,從本民族思維特征入手,進(jìn)行研究。 首先:對(duì)東西方思維傾向的差異進(jìn)行分析比較,從概念的歷史溯源,到考證“靈感思維”的“詩(shī)性”追求在中國(guó)畫創(chuàng)作的歷史進(jìn)程中的多元表現(xiàn),和“靈感思維”所具有的獨(dú)特性方面做了探討。 其次:在中國(guó)畫創(chuàng)作中“靈感思維”的形成和如何誘發(fā)“詩(shī)性”的繪畫狀
3、態(tài),以及“靈感思維”在傳統(tǒng)中國(guó)繪畫創(chuàng)作中的“自覺(jué)”表現(xiàn)進(jìn)行分析,進(jìn)而對(duì)“和諧心靈秩序”的形成所起的作用等方面做進(jìn)一步的研究。 最后:回到當(dāng)下,分析了當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)作的“異化”境遇,論證了“靈感思維”,在當(dāng)今中國(guó)畫創(chuàng)作中仍具有很高的價(jià)值。 綜上所述,所以對(duì)“靈感思維”的探討,對(duì)“詩(shī)性”狀態(tài)的研究,也就顯得非常的重要,它必將對(duì)進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)畫創(chuàng)作產(chǎn)生重要的積極意義。 中國(guó)畫的發(fā)展必須立足于對(duì)本民族文化傳統(tǒng)做深入研究
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