北宋皇帝詔求直言研究.pdf

1、詔求直言是中國古代帝制社會一種比較常見的政治現(xiàn)象，即皇帝主動或被動頒詔向臣民問計，以期達到改善政治治理的效果。隨著漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，董仲舒的天人感應(yīng)論成為影響廣泛而深入的一種主流思想，在這種理論的指導下，應(yīng)對自然災(zāi)害和異常天象的詔求直言史不絕書。經(jīng)過漢唐詔求直言的實踐，這種求言的活動在北宋尤其頻繁。
　　關(guān)于北宋皇帝詔求直言的次數(shù)，據(jù)有記載的已經(jīng)達到了三十八次，大致可分為三種類型：登基求言、應(yīng)災(zāi)求言和危機求言。北宋詔求

2、直言活動頻繁主要原因有四，一是皇帝為塑造開明納諫美好形象，新皇登基總要搞一次登基求言；二是宋朝士大夫政治參與熱情高，不僅積極參與上奏直言，而且往往借助天人感應(yīng)論要求皇帝詔求直言；三是北宋是一個黨爭激烈的朝代，詔求直言適應(yīng)了其黨爭政治的需要；四是受“天譴論”的影響，臣民往往請求皇帝下求言詔書，以答天戒。
　　北宋詔求直言的活動盡管次數(shù)多，類型豐富，但其改善北宋政治治理效果的作用并不太明顯。其具體作用主要有三，一是滿足了皇帝塑造明君形