先秦兩漢預言研究.pdf

1、預言，有言在先，有征在后，是中國古代非常重要的一種文化現(xiàn)象，尤其是在興亡之時。春秋到兩漢，不管是夢占預言還是相術預言，抑或是禮儀預言和其他預言，都有明顯的貴賤觀念滲透。春秋之世，夢象多涉及鬼神生死，相術則多為獸相，夢象與獸相都有濃厚的家族興亡概念，對于違禮現(xiàn)象的預言批判如繁星之多，其目的在于借此維護禮樂秩序。
　　戰(zhàn)國之世為一大變，夢象和相術仍有零星記載，但禮儀預言已隨著禮樂秩序的徹底崩潰而絕跡于史書。夢象與相術在此時已出現(xiàn)明顯的

2、貴賤觀念滲透。秦漢之世，又是一變，貴賤觀念成為預言觀念的主題。夢占中的體現(xiàn)是夢象中象征帝后之位的龍日月等符號以及與三公之位有關的文字符號頻繁出現(xiàn)。相術中的體現(xiàn)在于獸相的消逝和命相的等級分明。禮儀則褪去預言的神秘，直接從命運與道德的審判變成世俗裁決，由“不敬”變成“大不敬”。而這一切，都與皇權觀念、等級觀念的不斷強化有關。兩漢之后，預言觀念結構逐漸成型，并影響至今。
　　預言觀念的流行，源于大眾的歸因思維，也源于史官記錄的文本解釋。