性別表演——后現(xiàn)代語境下的跨界理論與實踐.pdf

1、由朱迪斯·巴特勒所提出的性別表演理論自誕生之日起，就對當(dāng)代思想界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為性別研究開啟了具有多種文化可能性的未來。這一理論在哲學(xué)本體論層面重新追問語言、主體和性別身份等關(guān)鍵性概念，揭示了生理性別、社會性別與性欲的文化建構(gòu)性，認(rèn)為表演性是建構(gòu)和重建主體的重要途徑。但這一理論激進(jìn)主張的價值更在于跨學(xué)科視角的交叉影響，以及對性別表演的真實舞臺--社會生活及具體文本的顛覆性闡釋和批判性思考。女性主義和性別研究本身就是跨學(xué)科研究的重要領(lǐng)

2、域，性別表演理論作為這兩者逐步深入的革命性結(jié)果，為我們思考性別的多樣性打開了新的思路。而它同時又和后現(xiàn)代理論以及藝術(shù)創(chuàng)作和社會實踐血脈相通、同存共榮，這就使得我們可以在諸種學(xué)科與研究視角的交匯中，通過性別表演理論的跨學(xué)科研究和運用迸發(fā)出思想的火花和實踐的活力。
　　 因此，與國內(nèi)學(xué)界已有的對性別表演理論的宏觀分析不同，本文將嘗試在二十世紀(jì)末期中西方批評理論和藝術(shù)實踐的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向背景下，從性別研究的跨學(xué)科角度去闡釋性別表演理論，同

3、時結(jié)合二十世紀(jì)末中國語境下的性別跨界現(xiàn)象，在“理論跨界研究”和“性別跨界實踐”兩個層面上拓展性別表演的理論維度和批判實踐。以巴特勒的性別表演理論作為出發(fā)點，結(jié)合人類學(xué)表演理論，將性別表演理論與社會戲劇的表演研究相結(jié)合，探討在后現(xiàn)代語境的悖論性結(jié)構(gòu)中，何以在性別批評表述自身的過程中重新發(fā)現(xiàn)批評及其動力，以及有關(guān)表演的性別詩學(xué)對于理論研究和社會實踐的意義。
　　 上編部分在進(jìn)一步梳理性別表演理論系譜的基礎(chǔ)上，探索對性別表演理論進(jìn)行跨