網(wǎng)絡(luò)表情包的青年亞文化呈現(xiàn)與建構(gòu).pdf

1、網(wǎng)絡(luò)表情包作為一種數(shù)字媒體時代網(wǎng)絡(luò)語境中新興的表達(dá)方式，具有低技術(shù)門檻、內(nèi)容共享性、解構(gòu)權(quán)威、調(diào)侃經(jīng)典等典型特征，以其病毒式傳播模式規(guī)?；匦纬闪艘环N新型的網(wǎng)絡(luò)文化類型，青年亞文化是其中最為突出的景觀。
　　本研究采用訪談法對表情包使用者與制作者進行結(jié)構(gòu)式訪談，并通過微信對受訪對象進行網(wǎng)絡(luò)表情包收取采集，通過對網(wǎng)絡(luò)表情包進行組成形式、組成內(nèi)涵的分析、典型表情包個案分析，以及對受訪者人群的分類分析。研究發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)表情包在內(nèi)容、形式及

2、內(nèi)涵意義層面都與青年亞文化有復(fù)雜緊密的關(guān)照：一方面，網(wǎng)絡(luò)表情包具有抵抗性、邊緣性、批判性、結(jié)構(gòu)性、原創(chuàng)性等的明顯的青年亞文化特征，它是青年亞文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播中的典型呈現(xiàn)；另一方面，作為當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中引人注目的文化現(xiàn)象，表情包作為傳播媒介憑借其在互文、戲仿、反諷的話語表現(xiàn)，拼貼、套層的符號形式，青年身份及意識形態(tài)的認(rèn)同、商業(yè)收編與主流意識形態(tài)收編等方面又參與到自媒體時代網(wǎng)絡(luò)青年亞文化的建構(gòu)中，成為其中不可或缺的一環(huán)。此外，網(wǎng)絡(luò)表情包在讀圖